明代家具文化——奢侈品的密码

奢侈品是为高端的成功人士服务的，使用奢侈品牌的人，都是那种具有优越感的人，他们追求富贵的文化价值。正如路易十三公司描述自的：“在一瓶干邑中领悟到无上的境界，体验登顶的感受。”如果除去感受和想象，单单50毫升400欧元的标价，那绝对不是奢侈品。

明代家具是中国家具史上的里程碑，被推崇为代表中国家具发展的高峰时期，形成了具有特有深邃文化底蕴的奢侈品。

对于可以直接感觉到的实体来说，它的感官特征赋予了它一部分特质，作为科学分析的客观对象，这些特质是十分重要的。而实体之所以有趣、有意义还在于它是某些故事，某种生活，某种情感，甚而某种精神的载体，对于主观体验来说这些尤为可贵。明代的家具不正是如此吗?一桌，一椅，一几，一塌布置于某位文人墨客的庭院堂榭之中，陪伴他从春秋到寒暑，从晨钟到暮鼓，从花开到花谢，从燕来到燕去，还陪伴他读书、会友、吟诗、作画、奕棋、抚琴、赏花、对酒、品茗、参禅，进而陪伴着他的闲情逸致，喜怒哀乐，和他一起对待生活、人生和世界，他们是水乳相融的一体。

明代家具，从其生理性的实用功能来说，有其科学性的一面，比如官帽椅的靠背所呈现的曲线和人体背部脊椎的曲线，可以提供舒适的支撑，明代大量的椅子的坐面为藤编制而成，它凉爽透气，富有弹性，适合夏季使用;“滚凳”的中心滚轴可以按摩人的腿部肌肉神经，起到很好的生理按摩作用。

然而，明代家具之所以成为经典，除此之外，一个非常特殊而又极为重要的因素就是大批明代文人在理论和实践两个方面，直接参与了家具的设计和研究，赋予了明代家具以文人的审美观。在中国传统社会中，“读书”成为一种十分难得和荣耀的事情，“土，农，工，商”，以文人为主体的士在传统社会中的地位是至高无上的。文人始终在中国传统精英文化中浸染，其生活为式、审美情操和精神理念，都有着鲜明的特点，使明代家具从理论研究到设计、制作、收藏、摆放、使用都融入到一种醇厚的文化氛围之中，促成了一种精致的审美生活的发展。

一个文人最能安身立命之地，就是他的书房，通常称为书斋。文震亨在《长物志》中重点描绘了文人书房的家具和陈设：

1.坐几

天然几一，设于室中左边东向，不可迫近窗栏，意避风日。几上置旧研一，笔筒一，笔规一，水中丞一，研山一。古人置研具在左，以墨光不闪眼，置于灯下更宜。书册，镇纸各一。

2.庄具

湘竹榻及禅椅皆可坐，冬夜以古锦制缛、或设帛比皆可。

3.椅榻凭架

斋中只可置四椅一榻，他如古须弥座，短榻、矮几、呈几之类，不妨多设。忌靠壁平设数椅屏风。仅可置一面书架及橱，俱列以图史，然亦不易太杂。