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邵晓峰专著《中国宋代家具》(23)

来源: 中华古典家具网   
时间:2012-09-10 09:06:15我要评论

30余万字、1600余幅精美的手绘宋代家具图像、历时6年,南京林业大学艺术学院美术与设计研究中心主任邵晓峰教授的专著《中国宋代家具》(东南大学出版社2010版)刚刚问世,便以推进中国家具史学术研究、填补海内外这一领域的研究空白之美誉,在业界引起了强烈反响。

本站对邵晓峰教授《中国宋代家具》专著予以刊载,供广大古典家具爱好者学习。

宋佚名《春游晚归图》中的交椅

宋代是中国家具转型的关键期,一些家具到了这个时期不同程度地发生了变化。两宋战事频繁,因而能折叠、重量轻、搬运方便的马扎(胡床) 被人们经常使用。然而,马扎作为临时性坐具固然优点较多,但其缺点也是明显的,即不能倚靠。为解决这一问题,宋人又进行了改进,并吸收了圈椅(或有些“靠背”)上半部的特征,增加了靠背和扶手,这样就可以倚靠、扶持而获得功能上的发展,这些变化可见诸当时的一些文学作品中。例如,苏轼《点绛唇·闲倚胡床》词云:“闲‘倚’胡床,庾公楼外峰千朵。与谁同坐。明月清风我。”秦观《纳凉》诗云:“携杖来追柳外凉,画桥南畔倚、胡床。” 由此可见,此时一些胡床已非仅能折叠的凳子,更增加了“倚”的功能,这样一来,范成大《北窗偶书》诗云:“胡床憩午暑,帘影久徘徊。”正是可以用来倚靠,夏日午间靠着它即可休憩得不错。由于它在功能上已是椅子,故又称之为校椅或交椅。

作为折叠坐具,马扎(胡床)与交椅的不同之处在于前者无靠背,后者有靠背,甚至有扶手。交椅也被称为折叠椅、交足椅,其腿做成交叉状,并在交叠部位安装枢轴铰链。座屉的横枨之间以绳编就,椅腿张开后,靠背向后倾斜而能保持平衡。这反映在现存的一些宋代绘画中,例如在北宋张择端《清明上河图》中描绘了大量北宋末期的市井家具形象,其中表现最多的是店铺内的桌子和条凳,但椅子只有7件,其中有3件是交椅,即进城第一家店铺店主坐的交椅,画卷左端结尾处的"赵太丞家"交椅以及其后面楼上的交椅(它只露出椅圈与靠背,根据形制分析,应为交椅)。

交椅最大的特点是体轻,腿部交叉,可折叠,便于携带,适合长途跋涉后的憩息之用,在宋代较为流行。但是它也存在缺陷,由于受力点在腿部的交叉轴心,即使通常对此处进行了加固,也不太结实。这一点不像其他的中国坐具,大多是四足落地,承重在四足上,可以“立木顶千斤”。交椅的功能很多,行军打仗,打猎出游,都可以使用,所以也有“行椅”、“猎椅”之称谓。当位高权重者参加以上活动时,需有人扛着交椅一路跟着,当他累了,就坐于其上歇着,别人是不能坐的。这种情景在辽佚名《狩猎图》、辽墓壁画《出行图》、南宋佚名《春游晚归图》、南宋肖照《中兴瑞应图》等画中均有反映。久而久之,交椅甚至成了权力与地位的象征,如常用词“第一把交椅”即源于此。明施耐庵《水浒传》中有近50处提到了交椅,除普通交椅之外,还有金交椅、银交椅、虎皮交椅、一字交椅、犀皮一字交椅。当然,梁山泊“第一把交椅”由谁坐一直是英雄们关注的焦点,这反映了交椅地位的改变,有时其象征性远大于功能性。

按靠背造型,宋代交椅可分为直搭脑型与圆搭脑型两种。

直搭脑型交椅形象可见于北宋张择端《清明上河图》、山西闻喜县下阳金墓壁画、山西岩山寺金代壁画、南宋肖照《中兴瑞应图》、南宋时大理国《张胜温画卷》、南宋佚名《历代名臣像·岳飞像》(南薰殿旧藏)等画中。按靠背的方向,直搭脑型交椅可分为横靠背型与竖靠背型,前者可见于北宋张择端《清明上河图》中“赵太丞家”中的交椅,后者可见于南宋肖照《中兴瑞应图》。

圆搭脑型交椅较为多见,它的搭脑与扶手连为一体而形成Ω形椅圈。其靠背多为竖向,形象可见于宋佚名《三顾草庐图》、金佚名《二十四孝图》、河南焦作宋冯汝楫墓《冯汝楫画像》、江西乐平南宋墓壁画、南宋赵仲间《五王熙春图》、宋佚名《蕉阴击球图》、北宋张择端《清明上河图》(“赵太丞家”后面楼上交椅)以及四川广元南宋嘉泰四年墓石刻浮雕、四川泸县南宋墓石刻等作品中。Ω状圆形的搭脑与扶手也形成后来交椅的基本形制,等级相对高于没有扶手的直搭脑型交椅。

对于宋代文人来说,一件称心的家具就可使生活适意:既可于室中独处,也可三两出行;或流连于山水,或栖息于池阁;或观云卷云舒,或看花开花落。这些是宋画常见之景,因此被定格为文人雅趣,常为后人效法。其中,交椅往往是一件重要的“道具”。譬如,大名鼎鼎的苏轼不但使用过交椅,而且还坐坏过交椅,这见于宋代诗人杨万里的《诚斋诗话》,记载东坡路过润州(今江苏镇江),当地官员与文人设宴隆重招待。散场时,歌伎特意唱了一首东坡好友黄庭坚所作《茶》词,词中说:“惟有一杯春草,解留连佳客。”“春草”指茶,是说惟有这杯茶懂得我们留客的心情。苏东坡生性幽默,听完故意开玩笑说:“原来你们留我,就是让我吃草呀?”此语一出,大家笑得前仰后合。东坡当时坐在一把交椅上,歌伎们站于其后,扶着交椅大笑,结果东坡自重加上歌伎们的着力使得此椅轰然倒地。《诚斋诗话》这样写道:“诸伎立东坡后,凭东坡胡床者,大笑绝倒,胡床遂折,东坡堕地。”一时成为文坛佳话。

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