30余万字、1600余幅精美的手绘宋代家具图像、历时6年,南京林业大学艺术学院美术与设计研究中心主任邵晓峰教授的专著《中国宋代家具》(东南大学出版社2010版)刚刚问世,便以推进中国家具史学术研究、填补海内外这一领域的研究空白之美誉,在业界引起了强烈反响。
本站对邵晓峰教授《中国宋代家具》专著予以刊载,供广大古典家具爱好者学习。
山西太原北宋晋祠圣母殿内的扶手椅
宋代扶手椅(二)
宋代曲搭脑扶手椅的雕塑作品见于山西太原北宋晋祠圣母殿中的扶手椅、贵州遵义永安乡南宋杨粲墓出土的石雕扶手椅和江苏溧阳竹箐乡李彬夫妇墓出土陶肩舆等。
曲搭脑扶手椅的图像可以见于以下宋画:山西繁峙岩山寺金代壁画《宫中图》、北宋佚名《闸口盘车图》、敦煌62窟宋代壁画、宋佚名《白描罗汉册》、南宋佚名《六尊者像》、宋佚名《十王图轴》、宋佚名《孝经图》、宋佚名《十六罗汉·伐弗多罗尊者》、宋佚名《十六罗汉·矩罗尊者》,宋佚名《宋代帝后像(南熏殿旧藏)》中的《宋宣祖像》、《宋太祖像》、《宋真宗后像》,南宋金处士《十王图》、南宋陆兴宗《十六罗汉图》、南宋陆信忠《地藏十王图》、南宋李嵩《仙寿增庆图》、南宋时大理国《张胜温画卷》(达摩、道信、弘忍、僧璨和法光和尚的坐椅)、南宋佚名《五山十刹图》(东福寺本灵隐寺椅子与前方丈椅子)、南宋佚名《净土五祖图》等。
一些扶手椅的曲搭脑末端出现了龙头的造型变化,例如,宋佚名《宋代帝后像(南熏殿旧藏)》中的《宋宣祖像》、《宋太祖像》、《宋真宗后像》中的扶手椅,贵州遵义永安乡南宋杨粲墓出土的石雕扶手椅等均有如此特点。另外,山西繁峙岩山寺金代壁画《宫中图》中的扶手椅则是在扶手末端呈现龙头造型变化。
而在一些僧侣使用的扶手椅的搭脑与扶手上也出现了龙或凤的造型变化,例如南宋时大理国《张胜温画卷》中的道信大师所坐扶手椅的曲搭脑呈现出一条龙的完整造型,其扶手也呈现龙头与龙尾的造型,该画卷中的弘忍大师所坐扶手椅的曲搭脑则呈现出凤头的造型。
还有一些扶手椅的曲搭脑末端出现了灵芝纹的造型变化,例如宁夏贺兰县拜寺口双塔出土辽代木扶手椅、山西太原北宋晋祠圣母殿中的扶手椅、南宋陆兴宗《十六罗汉图》中的扶手椅、宋佚名《十六罗汉·矩罗尊者》中的扶手椅、南宋佚名《五山十刹图》中的东福寺本灵隐寺椅子、南宋佚名《五山十刹图》中的前方丈椅子等均有如此特点。而南宋佚名《六尊者像》中的扶手椅的曲搭脑末端则出现了莲花纹的造型变化。
由于一些扶手椅体量大,装饰华丽,供地位高贵者使用,也被称为宝座。例如,山西太原北宋晋祠圣母殿中的扶手椅(如图)、贵州遵义永安乡南宋杨粲墓石雕宝座等。另外,山西繁峙岩山寺金代壁画《宫中图》、宋陆信忠《地藏十王图》、宋佚名《十六罗汉·伐弗多罗尊者》、宋佚名《十六罗汉·矩罗尊者》,宋佚名《宋代帝后像(南熏殿旧藏)》中的《宋宣祖像》、《宋太祖像》、《宋真宗后像》,宋佚名《佛像》、南宋金处士《十王图》、南宋陆兴宗《十六罗汉图》、南宋佚名《净土五祖图》等画中的扶手椅均属于宝座。
在曲搭脑的靠背椅和扶手椅中,这一时期有不少椅子的搭脑形状很像一张弓,或是牛头,所以也有人将搭脑具有这种造型特点的椅子称为 “牛头椅”,这种椅子在宋元时期比较流行,我们前述的一些曲搭脑的靠背椅和扶手椅就属于“牛头椅”这一类型。(邵晓峰)
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