屠杰 檀雕人生俱风流

“我的崇高理想就是,用静态美好的艺术形式弘扬优秀民族精神,尊道崇德,培育社会责任感,力所能及地促进国家文明昌盛”

文/本刊记者　管国庆

1995年,联合国教科文组织、美国海外艺术家协会等单位联合授予34岁的屠杰“世界艺术大师”、“世界杰出华人艺术家”和“世界文化和平奖最高荣誉得主”,全球能够进入这一级别的艺术家寥寥无几;2000年初,“中国当代硕果仅存的107位世界艺术大师”入选名单中,屠杰又最年轻。

中国著名文物专家王世襄老先生曾是屠杰的忘年交。2006年,他为《屠杰紫檀雕塑鉴赏》作序时做出高度评价:在当代紫檀雕塑领域,被誉为“紫檀雕塑第一家”的屠杰先生最出色。

有人问屠杰,为什么如此痴迷于传统紫檀雕塑艺术和交流?他坦诚地说:“我的崇高理想就是,用静态美好的艺术形式弘扬优秀民族精神,尊道崇德,培育社会责任感,力所能及地促进国家文明昌盛。”

紫檀雕塑第一家

屠杰出生在传统雕塑艺术世家。明朝先祖屠诗雨是一位文人,后专事紫檀木雕,与同时代的高深甫、包天成并称为万历年间“明朝一代妙技”。清乾隆年间,先祖屠文卿又被召至宫廷“造办处”专司紫檀雕塑。清末民初乱世之际,祖父屠敬书于上海老城厢开设红木作坊,尤精紫檀雕塑工艺,其作品雕镂镶嵌,精美绝伦,名噪一时。

童年的屠杰是在“文革”中度过的。因学校停课,他就整天在家翻箱倒柜找可以消遣的玩物。一次,他从床铺底下翻出一只老箱子,里面是雕刻的刀具和一些或黑或紫的木头、线装古书类。其中,一尊小雕刻件“小放牛”让他如痴如醉:牧童悠闲自得地坐在牛背上吹着长笛,牧童和牛的神态栩栩如生,一下激发了小屠杰充满童趣的心。屠杰属牛,牛与牛的邂逅,似乎是先祖在天之灵的刻意安排,冥冥之中引领他走上了璀璨的艺术追求之路。

屠杰为俞云波、王生洪、严隽琪、宋仪桥、吴汉民、朱玉成等(自左至右)同志热情介绍《万世师表》孔子立像的创作构思

屠杰的父亲屠汉民早年是美国哈佛大学的工程博士生导师、教授,同时在油画和雕塑方面都有很高的造诣。二十世纪50年代初,他怀着建设新中国的强烈愿望和满腔的爱国热情从海外回国,得到周恩来总理的亲切接见和嘱托,被安排在交通部总工程师岗位。在“文革”的动荡年代,造反派在批斗父亲的同时也没有忘记他的一技之长,他常站在脚手架上画毛主席的巨幅油画、或雕塑毛主席的户外立像……此时,小屠杰总是跟在父亲身后做帮手,耳濡目染,受到了潜移默化的熏陶。

木头和刻刀成了小屠杰须臾不离的好伙伴,粗糙的木头在他稚嫩的小手中变成了一辆小汽车、一艘小木船,一次次赢得小伙伴的羡慕和大人们的夸奖。中学时代,他参加学校的航模兴趣小组,仅凭一张照片就制造出一艘海盗船,在上海大世界青少年宫举办的全国航模比赛中获得一等奖。尤令人惊奇的是他制造的海盗船没有用一根洋钉,全部采用木质的榫卯结构。他仅凭自学,自己动手装配过矿石收音机、扩音机、电视机。他看到周围的回城知青缺少技能,没有工作,就教他们修理电视机,办起了街道电视机、冰箱修理铺……

高考恢复后,他考取了同济大学电气自动化专业。虽然未能进入艺术院校专业学艺,但他并没有放弃他热爱的艺术。他所学的专业也没有荒废,对他日后成为一个创造型的工艺美术大师,起到很好的作用。

1985年,屠杰毅然放弃上海正处级的工作岗位,到美国、英国进修西方艺术。在海外的日子里,他勤工俭学,沿世界艺术文明史的线索遍游十几个国家的艺术博物馆,面对雕塑巨匠们表现出的深邃思想、独特的艺术追求、新颖的构图与技法,进行着自我感悟和思考,进一步加深了对中国传统文化的理解、反思和升华,寻找着崭新的艺术语言。1989年取得硕士学位后,为了传承发展祖上的绝活,屠杰毅然谢绝了海外发展的机会,迫不及待地回到上海,创办了明清红木雕刻艺术研究所,并着手收集屠氏先人的有关资料。

他从家谱中得知,屠氏先祖诗雨公是“明朝一代妙技”的“宫中梓人”,即专为皇室做宫廷家具和从事木器雕镂的匠师。清乾隆年间被召至宫廷“造办处”的先祖屠文卿离开北京时携有一段高二尺余、直径九寸许、已贮藏400余年的黄花梨木料。因其规格尴尬,一时无法使用,屠文卿又十分钟爱,弃之不舍,决定暂留身边,待构思成熟之后再下刀。这一留就留出了一段佳话,不知是缘分还是巧合,这段今世罕见的海南黄花梨经屠氏后人珍藏百余年,于上世纪末由屠家老叔婆亲自送到了屠杰手上,接过这一稀世之料端视良久,屠杰激动之情难以言表。

• 屠杰-“中国紫檀雕刻第一人”的艺术
• 中国紫檀雕塑第一人——屠杰

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