李得浓：木雕的制作要达到以后的文物水平(3)

潮州木雕

潮州木雕是流行于广东古潮州府的民间雕刻艺术，主要指在建筑、神器、家具、案头等上的木雕装饰等，因其常贴有纯金箔，又称潮州金漆木雕，与东阳木雕、黄杨木雕、龙眼木雕齐名。潮州木雕是一项十分宝贵的非物质文化遗产，具有多方面的文化价值。潮州木雕多就地取材，因材而用，建筑雕刻多用杉木，家具雕刻多用樟木，集实用与装饰为一体，是中国传统工艺美术的代表。

潮州木雕题材丰富，是研究传统民间文化的重要资料。潮州木雕既继承了我国传统木雕的雕刻技艺，又吸取了石刻、绘画、泥塑以及潮剧等民间艺术的长处，有多种技法，风格独特，是我国雕塑艺术中独树一帜的流派。潮州木雕功能多样，广泛应用于祠堂、庙宇、建筑物的门窗、匾额、承柱、藻井以及家用器物上的屏风、几桌、床炕、茶橱、宣炉罩等，以及潮汕民俗中迎神赛会、祭祀祖先的神龛、神轿、烛台、挂屏等，是传统潮州民俗生活的真实写照，是潮州人自我认同的文化载体。

宋俊华(中山大学中国非物质文化遗产研究中心教授)

源流

潮州木雕是广东潮州地区的一项民间雕刻艺术，主要用以装饰建筑、家具和祭祀器具。潮州木雕始于何时不得而知，现潮州开元寺天王殿梁架上有一“草尾”装饰的斗拱为唐代遗物，而悬挂铜钟的木龙则为宋代遗物。至明清两代，潮州木雕技艺臻于完美。明末，石窟艺术基本停顿，各大寺院多制木雕佛像及佛器、案几的木雕装饰，出现多层镂雕技术。潮州木雕与东阳木雕并誉，皆以多层镂空为特色，不少木雕以金箔贴饰，以黑漆或五彩烘托，前者称“黑色装金”，后者称“五彩装金”。也有采用“本色素雕”的，为的是达到质朴无华的效果。潮州己略黄公祠，祠内各处梁柱多饰以龙、凤、狮等祥瑞动物，展现了潮州木雕的各种表现技法，被誉为“潮州木雕一绝”。民国初年，潮商崛起，兴寺庙、建祠堂、置豪宅成风，在此背景下，木雕艺人利用东南亚红木创作出“红木方曲”、“如意屐”等，形成精致、端庄、华贵的木雕新风格。2006年，潮州木雕成为我国首批国家非物质文化遗产保护项目。

监制：崔向红  戴新伟

题签/刊头设计：吴瑾

学术支持：中山大学中国非物质文化遗产研究中心

采写：南都记者赵大伟

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