在安徽出土的唐代残镜证实“破镜重圆”葬俗。
铜镜作为一种吉祥物,与爱情婚姻有密切关系。古代女子出嫁时,铜镜是必不可少的嫁妆,在成婚之日,新娘要向铜镜和玉行跪拜大礼,拜镜表示求平安,拜玉表示求子(因“玉”与“育”谐音)。
众所周知,“破镜重圆”比喻夫妻失散后重逢或离而复合。此外,古代还有“半镜”之说,象征夫妻分离,东汉《神异经》记载:“昔有夫妇相别,破镜各执其半。后妻与人通,镜化鹊飞至夫前。后人铸镜,背为鹊形,自此始也。”《太平御览》也记载:“昔有夫妻将别,破镜各执半以为信。”历史上最有名的夫妇破镜重圆的故事发生在南北朝末期。《本事诗·情感》等著作记载:“南朝太子舍人徐德言,娶后主(陈叔宝)妹乐昌公主。时陈政方乱,德言知国破时两人不能相保,因破镜与妻各执半,约他年正月望日卖于都市,冀得相见。及陈亡,妻果没入杨素家。德言依期至京,见有苍头卖半镜,因引至其舍,出半镜合之,题诗曰:‘镜与人俱去,镜归人未归。无复姮娥影,空留明月辉。’乐昌得诗,悲泣不食。素知之,即召德言,还其妻。”
在考古发掘中,经常有“半镜”出现,有的合葬墓中,夫妻各自棺内或棺前置半面铜镜,也有的单人墓中只随葬半面铜镜。
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