浅析四川传统民间家具装饰图案的地域特色

四川传统民间家具装饰图案作为四川传统文化的一部分，既反映着物质利益，也体现着精神价值，洋溢着浓郁的时代和地域气息。它提示我们这个地方独特的历史以及祖先遗留下来的情感信念，是保持和延续四川传统民间家具文化特色的重要形式，更是大家享受中国传统文化丰富性的重要途径。

一、四川传统民间家具形成的自然环境和历史背景

1.天府之国

四川地区气候温和，土地肥沃，水源丰富，非常适宜农作物生长，加上秦朝时修建的都江堰，使得四川被号称“不知饥馑”的“天府之国”。并且由于四川地处西南内陆——在冷兵器时代，它具有易守难攻的特殊战略地位——因而避免了历史上很多次战争的破坏，得到了一个相对安定的社会环境。中原衣冠士族和大批百姓入蜀定居，与此同时大量吸纳了中原文化、科技、人才，当然也就更有利于社会经济的发展。因此，当北方经济因战争破坏而停滞、倒退时，四川经济却仍有所发展。它不仅是全国重要的粮食产区，而且茶叶产量占全国茶叶总产量一半以上，还有闻名天下的四川漆器和蜀锦，以及带动地区经济昌盛的井盐业等。所有这些，都为四川传统民间家具的产生与发展奠定了丰厚的物质基础。

2.文化繁荣

以三星堆、金沙文明为代表的高度发达的古蜀文明，经过了秦王朝后与中原文化的融合，世代沿袭变化，在近代持续繁荣。儒家文化在汉代达到鼎盛，其影响遍及全国。四川在主张“德治”、“礼治”和“人治”的儒学思想的影响下，形成崇文尚德之风，故俗言有“巴人出将，蜀人出相”。四川大地人文荟萃、英才辈出，自古多才俊。孙中山先生曾感言“惟蜀有才，奇瑰磊落”。从文翁石室的建立到近代第一所电子科技类大学的建立，四川人民对于文化孜孜不断地追求，从来没有因为环境的变化而停止。四川历史上的文化繁荣，为四川传统民间家具提供了深厚的文化底蕴。

3.宗教聚集

自沛国人张陵在蜀郡鹤鸣山造作道书、创立“五斗米教”开始，道教在四川深深地扎下了根。作为道教发祥地，四川的道教名山宫观在全国颇负盛名，历史上也出了很多道教名人和学者。四川又是中国佛教传播的重要地区，向有“言禅者不可不知蜀”之说。佛教在四川传播的近2000年历史中，对四川的文化、经济乃至政治、民众生活都产生过重要的影响。再加上后期基督教的传入，使得四川成为基督教深入中国的重点地区。基督教的传入为四川走向现代社会奠定了一定的基础，其在开启民智的同时，还直接带进了西方的先进生产设备和技术，以及新颖的西方艺术元素。佛教与道教，二者有所融合，再加上后期基督教的传入，极大地丰富了四川传统民间家具文化。

4.移民活动

四川历史上的七次大移民，不仅增加了当地人口的数量，改变着当地人口的结构，也带来了先进的生产工具和生产技术，促进了四川经济的发展和社会的进步。同时，移民所带来的新的文化元素与巴蜀文化相碰撞、交流和融合，极大地丰富了四川传统文化。明清两代，四川先后两次出现大规模的移民活动，也就是人们常说的“湖广填四川”。两次大规模移民活动给四川带来了生机，也为四川传统民间家具行业输送了大批不同地区的匠人。正是这些匠人，推动了四川传统民间家具的工艺制作水平，更丰富了四川传统民间家具的品种和装饰图案。

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