浅析四川传统民间家具装饰图案的地域特色(6)

4.崇文之风

孔子创立的儒家思想统治中国2000 年之久，受其影响，四川的崇文之风由来已久。四川历史上的几次大移民中，有大批文人“入蜀”，更是促进了当地文化教育的发展，并引导了当地习文的风气和传统。据《汉书》载：“至今巴蜀好文雅，文翁之化也”。加上四川地理位置独特优越，人民生活富足安定，耕读传家，拥有独特的文化情操。这种崇文之风表现在四川传统民间家具上，就是大量冰裂纹、博古纹、“岁寒三友”和“四君子”，以及“麒麟吐书”等纹样的运用(如图19-24所示)：冰裂纹象征学子寒窗苦读，寓意睿智而深刻；博古纹琳琅满目，无不透露出浓厚的文人雅识氛围；儒家强调“修身”作为治国平天下之根本的入世思想，以孔子“岁寒，知松柏之后凋也”为人格原型的松、竹、梅“岁寒三友”吉祥图案，以及梅、兰、竹、菊“四君子”组合吉祥图案，都被文人学士用来作为坚贞、高洁情操的礼赞和自我表达；“麒麟吐书”与儒家学派创始人孔子有着密切的渊源——传说在孔子出生之前，麒麟来到他们家的后院口吐玉书，因而麒麟常用于四川传统民间书房家具，寓意圣贤诞生。

图19 松

图20 竹

图21 梅

图22 博古纹

图23 冰裂纹

图24 麒麟吐书

图25 笔梗椅

图26 必定如意、必定高中

此外，在四川传统民间家具中，有一类家具非常普遍——笔梗椅(如图25所示)。笔梗椅是将靠背椅的靠背背板转换成若干根圆梗排列而成，形似笔梗，所以叫“笔梗椅”。笔梗是毛笔的一部分，而毛笔是“文房四宝”之首，是中国书画艺术的传统工具，也是文化的载体。在四川传统民间家具中，还有将笔、锭和如意一起组成的装饰图案，寓意“必定高中”、“必定如意”(如图26所示)。这些装饰图案在四川传统民间家具上的大量运用，足以体现当地崇文之风盛行。

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