明清红木灯具研究

明清红木家具宛如一颗璀璨的明珠在中国家具史上闪耀着光芒，历来为人们所关注、推崇。人们对它们做了多方面的探讨和研究，著述颇多。然而在这些红木研究者的著述中红木灯具研究却比较罕见，红木灯具历来被归为其他类家具或者被冠名为杂项。同时我国灯具史料对木制灯具提及甚少，对红木灯具几乎没有记载，间或在宫灯一栏中以“细木为骨架”一笔带过。

其实从相关史料和现存实物来看，红木灯具都称得上是红木制品中的精品，灯具史上的高峰。它结合了红木文化艺术和传统灯具艺术的精髓，是我国工艺美术中的瑰宝，非常值得人们研究。

一、红木灯具与红木家具

前面提到，无论是红木文化艺术史料还是灯具史料对红木灯具到底是家具还是灯具没有给出十分明确的界定。说它是灯具它却有着与家具一样的材质，同样的结构和做工，而且造型优雅、款式多样，从工艺和文化气息上丝毫不输于普通红木家具。而且在传统木制建筑空间中与其他各类陈设融为一体，显得十分的和谐。说它是家具它的主要功能却是进行人工照明，给人们带来光明驱除黑暗，而不具备家具应有的凭倚、支撑和收纳等功能。因此红木灯具本质属性应该是灯具，它的材料和制作方法与家具类似是特定时代生产力水平决定的结果。它和历史上的青铜灯具、陶瓷灯具乃至现在的玻璃灯具一样都是为人们创造光明而存在的，是我国灯具史中的光辉一页。

二、传统红木灯具种类与功能分析

明清时期，尤其是进入清朝以后，红木灯具款式众多，常见的有置于桌案几架上的台灯、悬挂于楼堂庭院的宫灯、手持引路的提灯、装于墙上的壁灯、置于地上的落地立灯等。它们主要由灯座、灯杆、灯芯、灯罩几部分构成。木质部分使用的红木材料有：紫檀、黄花梨、红酸枝等，制作灯罩的材料主要有：薄绢、白纱、动物皮、玻璃等。它们的有机组合形成各类别具一格的红木灯具。

1.红木台灯

红木台灯

红木台灯是室内使用的一种小型灯具，主要放置在书桌或案几上，相当于书灯。其实它的名称已经将其使用范围和特点表述出来了：它主要用于近距离照明，是传统室内空间书房和卧室的必备之物。台灯主要由灯座、灯罩、灯芯三部分组成。其中灯座是整个台灯的支撑主体，也是最显现工匠们技艺的地方。匠人们运用他们独特的艺术手法创造了形式各异的台灯。台灯的灯罩也形式各异，有方形、圆形、椭圆形等等。灯罩往往用特殊的纸张、丝绸、羊皮、玻璃做成，这些材料光线通透性较好，而且光线柔和不刺眼，制造出静谧、祥和的室内气氛。最为关键的是，灯罩能够挡风，保持火光的稳定性，同时也大大增强了灯火的使用安全性。

2.红木落地立灯

红木落地立灯

红木落地立灯是将灯架直接放在地上的灯具。它在中国传统室内空间中使用比较多，具有室内补充照明和装饰、陈设作用。红木落地立灯一般置于室内角落处，作为室内的补充光源。落地座灯的灯架修长秀美，纤细高挑，宛如现代模特亭亭玉立，在结构上可分为固定式和升降式两种。它们既可以不依靠桌子或椅子放置，又可随意搬移，放置在室内，与家具配套，还可起到陈设作用。

固定式灯架高度不能改变，其底座常用十字或三角形的座墩，中立灯杆，杆头上托平台，或承灯罩，灯杆上端有直端式和曲端式两种。直端式灯杆置烛台，下饰花牙，曲端式灯竿上端曲转下垂，悬挂吊灯，也可称为挑杆落地灯。

升降式灯架结构较复杂，有多种巧妙的结构控制灯的高度。当时室内照明用的蜡烛或油灯放置台上，往往做成架子形式，底座采用座屏形式，灯杆下端有横木，构成丁字形，横木两端出榫。纳入底座主柱内侧的直槽中，横木和灯杆可以顺直槽上下滑动。灯杆从立柱顶部横杆中央的圆孔穿出，孔旁设木楔。当灯杆提到需用的高度时，按下木楔固定灯杆。杆头托平台，可以放灯碗，外面再套上牛角灯罩。这样，灯架支撑牢固，而且不易被风吹灭，功能全面又极其方便。升降式灯架南方俗称“满堂红”，因民间喜庆吉日都用其设置厅堂上照明而得名。

落地立灯的底座也是形态各异，有固定式三足的，四足的，也有双足平行式的。底座上一般都配有各种纹饰的站牙和花牙，雕工精细，造型优美，将整个灯座装饰得精美绝伦。灯罩色彩往往以淡黄和白色为主，与深色红木灯座形成强烈的色彩反差，相互映衬，十分显眼。整个落地立灯仿佛茫茫夜色中被高高举起的明珠一般璀璨夺目。

3.红木宫灯

红木宫灯

宫灯，原是皇家专利，原本只有宫廷里才能使用，后来皇帝将其赏赐给王公大臣，这才传出宫外。府上若是点着宫灯，那是非常有身份有面子的象征。因为是宫廷用物，所以宫灯制作起来便格外讲究。从选料、磨光，到制作、雕刻，半点马虎不得。木料往往选择紫檀、红木、花梨、楠木等，因为这些高档木材经打蜡磨光后柔和自然，尤显典雅华贵。宫灯的制作更是精雕细琢。据说传统的北京宫灯要经过56道工艺，挖竹篾、洗竹竿、钻座眼儿，样样都得靠手工。 遥想当年，浩荡的紫禁城就是在这种宫灯的装饰下，于威严之中透着纤巧，于尊贵之中透着灵秀，将皇家的气派渲染得淋漓尽致。

宫灯位置往往比较固定，一般悬挂在传统室内空间的横梁上或者天花板上，数目较多，造型十分丰富。几乎在所有空间都可以放置宫灯，无论是卧房这样的私密空间，还是厅堂、连廊这样的公共活动空间都可以悬挂，是室内空间的主要人工照明，相当于现在的室内吊灯或吸顶灯的功能。宫灯传入民间之后，经过工匠的设计演绎，造型更加丰富别致,形状不拘一格：有套嵌式的、单筒式的、四角方形的、六角方形的、八角方形的、圆形的等等。宫灯一般用红木做支架，用玻璃、薄瓷、优质宣纸、动物皮革做灯罩，配上各式精美的镂雕牙板，挂上红色的垂穗，十分漂亮。

4.红木提灯

红木手提灯笼存世稀少，不易见到，但是从现存的物件来看还是值得去关注的。手提灯笼类似于小型的吊灯，只是结构上要相对简洁，重量上也相对轻巧一些，适合人长距离、长时间的提拿。它主要用来作为移动性照明使用，具有现在的手电筒与路灯的功能。在行走途中如有短暂停留，手提灯笼可以悬挂或者站立，因此它一般都具有可移动性和可悬挂性。红木提灯由提竿、灯笼组成。提竿拉开光源与人体的距离，这样灯笼照射的范围相对较大。由于红木本身的可加工性，工艺精良的手提灯笼无论是提竿还是灯罩都竭尽所能满雕密饰，整个灯笼就是一件红木雕刻艺术品，集实用性和艺术性于一体。

5.红木壁灯

壁灯是指挂于墙壁上的各种灯具，不论造型与材质，不论挂于何种墙上，均归此类。红木壁灯便是其中一类。红木壁灯比较罕见，只能在一些大的私家园林或者皇家园林中才能见到。它的原始雏形就是固定在墙壁上的烛台。壁灯的主要功能是对院落的角落、过渡空间做固定的局部照明，很大程度上有替代手提灯笼的功能。它的特点是：体量较小，造型精致小巧，一般呈扁平状，这样就使得壁灯占用空间小，质量很轻。这种设计的目的是为了适合墙壁悬挂，能够抵挡一定的风力，避免火烛被风吹灭。

6.红木烛台

在国人的印象中烛台一般都用金属制作，譬如铜制、银制、锡制等。然而当红木出现以后，同样也成为制作烛台的材料。红木烛台造型上没有太多的独特之处，往往模仿传统金属烛台的造型设计，但在质感上自有一番独特情趣。红木烛台色彩凝重，表面光滑可鉴，比金属烛台更具温情。

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