龙,在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征,又是幸运和成功的标志。中国人称自己是龙的传人,对于龙图腾更是非常重视,无论是邮票、钱币,还是书画、瓷器上,都可以看到龙的图案。
在2011年12月举行的上海宝龙秋拍中,北宋松所的《神龙图》最终以3200万元成交。此幅神龙图为绢本中堂,神龙腾云戏珠,此图呈典型的中轴心特点,云成S形,龙成另一S形而交叉,龙头居中是北宋典型的中轴心构图,龙爪北宋为三爪,南宋为四爪(陈容代表作即为四爪)。线条浑厚,转折有明显的立体变化,而南宋陈容的线则相对秀于北宋画。
与在平面展现的龙相比,通过雕刻方式展示的龙,无疑更加雄劲有力。明清时期的玉器发展到了一个巅峰时期,其中的龙纹雕刻更是到了炉火纯青的地步,特别是时代特点非常明显。明代龙头刻划的刀口深,脸雕得又长又宽,大多是侧面脸,但两只眼睛都露出来了;眼睛为圆眼,是用小圆管钻一圆深槽,以中间的小圆乳钉为眼睛,突出很高,俗称“虾米眼”。清代龙纹有仿古代风格的龙,也有本时代风格的龙。清代龙纹头额宽阔饱满,龙角的距离宽,龙头比明代短,发型不规律,好像从头的四周长出,到处乱飞,用“怒发冲冠”来形容是再恰当不过了。
明清宫廷家具喜用龙纹做装饰,无论床榻、桌案、椅凳、几案、箱柜、屏风等,饰以龙纹极为常见。民间亦用在架类家具的搭脑和牙子、架子床的牙板、束腰和床围子等部位,常见装饰手法有透雕、浮雕、圆雕等。在众多的宫廷家具品种中,龙椅无疑被视为权力的象征。刘益谦曾经在2009年以8578万港元的天价买下一把清乾隆御制紫檀木雕八宝云蝠纹“水波云龙”宝座(上图),其选用上乘珍贵紫檀木精心雕琢而成,长达140厘米,是迄今拍卖场上最大的紫檀宝座之一。龙椅的正背面共雕有五条“水波云龙”图纹,由于木材厚实,采用了难度很高的高浮雕技法,同时浅浮雕陪衬,令宝座上的五条龙呈现丰富的立体感,动态十足。这件宝座与北京故宫所藏的紫檀木雕龙纹罗汉床可谓同出一辙。(袁菲)
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