一、民俗、社会生活与家具
民俗是随着人类生活而诞生,又随着社会的前进而发展的一种文化现象。民俗与社会紧密相关,民俗涉及人类生活的各个方面,比如:居住、服饰、饮食、家具等等。在人类生活的每一个历史阶段,都产生出许多民俗事象,这些民俗事象都代表着这一历史时期的民族感情、民族心理特征、思维方式、生活模式,以及民族的伦理道德观念和价值观念。
在周朝以前,人们不能理解和无力征服日月星辰、风雨雷电等自然现象,他们认为万物的背后有一神灵的操纵。为了繁衍生存,便把希望寄托于神灵的庇护,从而产生出原始的宗教和巫术,从而出现了许多禁忌和祭祀的风俗,这便是最占老的民俗事象。
随着奴隶制度的完善,奴隶社会的鼎盛期——周朝的建立,中华民俗也进入了规范期。周公主持了制礼作乐,制定了周朝的礼典——《周礼》,而后《仪礼》、《札记》又相继出现。这些古代的礼乐典籍,实际上是将民间大众相染成俗、相沿成习的许多风俗,加以整理、提炼和规范化,使之上升为有利于维护奴隶制度的礼俗。
三礼中的冠礼、婚礼、丧礼、祭祀礼等,都是在民间风俗的基础上形成的,只是这些民俗被贵族垄断以后,就“礼不下庶人”了。然而,我们是可以从这些礼俗中,窥见周以及周前的民俗之端倪。同时.我们不得不承认.这些礼俗,在周以后的几千年里,一直影响着后世,乃至今日。
春秋战同时,“礼崩乐坏” 带来了百花齐放的新局面,民间风俗冲破了“礼”的束缚,如泻之千里的决堤之水,得以迅速、广泛的发展.我国最早的诗歌总集——《诗经》里,有大量民俗民风的记载。
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