汉画像石《薄太后输织室》研究赏析

汉画像石，实际上是汉代地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑上雕刻画像的建筑构石。所属建筑，绝大多数为丧葬礼制性建筑，因此，本质上汉画像石是一种祭祀性丧葬艺术。汉画像石在内容上包括神话传说、典章制度、风土人情等各个方面。在艺术形式上它上承战国绘画古朴之风，下开魏晋风度艺术之先河，奠定了中国画的基本法规和规范。画像石不仅是汉代以前中国古典美术艺术发展的颠峰，而且对汉代以后的美术艺术也产生了深远的影响，在中国美术史上占有承前启后的重要地位。

汉画像石同商周的青铜器、南北朝的石窟艺术、唐诗、宋词一样，各领风骚数百年，成为我国文化艺术中的杰出代表和文化艺术瑰宝。

绘有薄太后输织图的东汉画像石 震旦博物馆供图

汉文帝刘桓之母薄姬，原来是魏王豹之妻，算命人许负看面相，认为她会生天子，魏王豹于是想当然尔的起了背叛之心，刘邦遂击败魏豹，而薄姬的下场是纳入宫中的织室做工。后来戏剧性的得幸，一夜情生下刘桓，封为代王。刘邦崩，得宠的夫人、妃子都被醋劲大的吕太后幽禁、加害。而薄姬因从不得临幸眷顾，遂得跟随儿子刘桓到北方代地居住。

汉画像石《薄太后输织室》上，四分之三都在描会织室纺纱织帛的场景，右方有丝字。丝是两个“糸”合组而成。煮蚕、缫丝时只要把几个蚕的丝头(绪)并在一起，于圈绕过程中就会抱合成一股丝线，就是象形的“糸”字(读音为密)。书面中人与物都不少，乱中有序，也营造出一种空间感。左角有两名男士，冠服穿戴齐整的官员，朝着坐在织机前的妇人跪着作揖，状貌恭谨，后方站立者是侍从，妇人不就是薄太后!

代王刘桓立十七年，吕后崩。大臣们远迎代王，立为皇帝，刘桓俭约自持，谦逊克己。东汉光武帝时，认为吕后的作为不宜配食高庙，而薄太后母德慈仁，教导出贤明的孝文皇帝，子孙赖福，延祚至今。于是拉下吕太后，上薄太后尊号曰高皇后。所以在东汉书像石上看见薄太后织布的身影，合情入理。