唐代玉器具有强烈生活化气息 花卉常与鸳鸯相伴

唐代玉器强烈的生活化、世俗化气息，不仅体现为出现了诸多以实用为目的、以装饰为主流的玉器新器型，而且在纹饰方面，尽管传统的龙凤等神异动物形象得以延续，新兴的飞天、摩羯等佛教题材开始流行，但居于主流的，无论是伎乐纹中深目高鼻卷发的胡人、还是花卉纹、花鸟纹、狮兽纹等，都是选择人们现实生活中耳熟能详的景象。

玉器上碾琢写实或想象的人与动物形象，历史悠久，可以追溯到五千多年前的新石器时代晚期，但碾琢花卉或花草等植物纹饰，时间却较晚。汉代，虽然在盒、卮等玉容器上出现了“柿蒂纹”，个别玉器的纹饰细部，出现了细线刻画的类似花草的纹样，但这些纹饰均是跑龙套的小角色，而且并不写实，以致有人并不认同是植物纹样。花卉和花草等植物纹样，真正成为玉器上的主题纹样，是晚到唐代的事。

唐代玉器上写实风格的花卉或花草，常与鸳鸯、鸾凤等相伴，形成了中国工艺美术中独特的花鸟题材，影响久远。此类花鸟题材纹样，在唐代，虽然见于各种不同造型的玉器，但仍以玉梳背、玉簪花等扁薄片形玉器上所见最多。玉梳背是嵌装在有机质梳子背部握手处的玉饰，西安唐墓中出土的一件，两面碾琢飞翔的鸿雁和流动的云朵;浙江临安水邱氏墓出土的玉梳背，两面纹饰略有不同，一面是三朵绽放的荷花两侧，一对鸳鸯相对而立，另一面则是一对摩羯立于三朵含苞待放的莲苞旁。

玉簪花是唐代新出现的装饰类玉器，与金银簪杆结合后用作头饰。西安唐兴庆宫遗址出土六枚玉簪花。兴庆宫原是唐玄宗李隆基做太子时的藩邸，后来又成为他听政的宫署。这里发现的玉簪花，应是后宫佳丽们的用品，体现的是盛唐时期皇家玉作的水平。这六枚玉簪花，均以唐代独特的减地隐起加细线碾刻的技法，密密匝匝地琢出海棠石榴纹、海棠凤鸟纹与海棠鸳鸯纹。花鸟匹配的生动形象，恰是现实世界中物象的真实写照，经由唐代玉工的意匠生辉，不仅带来了不同往昔的吉庆与喜感，而且也昭示着一个关照现世生活的新时代的到来。

作者：蒋卫东，1989年毕业于北京大学考古系，曾任浙江省良渚博物院院长，现为中国文物学会玉器专业委员会理事、中华玉文化中心专家委员、浙江省文物鉴定委员会委员。