清康熙“清宁之宝”寿山石印章

名称： 清康熙“清宁之宝”寿山石印章

尺寸：4.5×4.5×6.4cm

重量：225g

印文：清宁之宝

款识：边款：玉璇

清代帝王的玺印，近年以来一直是艺术品市场上的“龙睛” 之物。一方面，因其珍稀鲜有;另一方面，器物虽小但是却具有重要的文化与历史价值。所谓：“画龙点睛”，不在大小，而在出彩也。颇富有意味的是，君王帝胄大都不满足于其最高统治者的角色，同时还要努力成为当代的最大收藏家，甚至诗人、画家、书法家、设计家和艺术鉴定家。

在帝王的一切理政和文化活动中，印章是他“不可或缺” 的“参证物”。在皇帝委任翰林院文臣名宿所编辑的“庋藏总集” 如《西清古鉴》、《石渠宝笈》、《秘殿珠林》、《天禄琳琅》的著录中，帝王的印章也是作为唯一的“证物”而存在的。凡在册的藏品，一定于书画卷册、传世善本上，钤有相应的印章。正因为如此，这些印章和它们遗存下的“钤本”印迹，才成为后人为艺术品鉴定的重要依据之一。而这些印章的实物，历经兵燹和日月风雨的磨砺，如能保存至今，更具有材质、钮制、雕镂工艺之美、篆刻文字之美的艺术面貌，是历史文化与艺术遗存的绝妙合一。

此印石材选用的是寿山石中的“善伯石”，雕刻卧马钮，印文为篆书朱文“清宁之宝”四字。此印在故宫博物院存档的《清宫历朝印薮康熙册》中有著录，经校验真实无误。

把玩“清宁之宝”，首先是印材材质灵透温润、宛若珠翠、纹理绛晕、有如珊瑚，是善伯石中的上品。寿山石有田、水、山坑之分。善伯属于山坑中的杜陵坑，产自月尾山西南，善伯洞又称“仙八洞”、“仙伯洞”，善伯洞石质地微坚而带有韧性， 晶莹脂润、蜡性较强、富有光泽。在清中期以前，山坑中的高山、芙蓉、善伯石与水坑中的鱼脑、桃花冻石，田坑中的田黄并没有明显的高低之分，只是其后，因将“田黄”与“皇帝”挂钩， 抬到了唬人的地位。善伯洞少人开挖，故而传世的善伯洞石旧品十分罕见。

“清宁之宝”的印钮，用精巧细腻的手法，雕刻了一匹栩栩如生的卧马。马匹安静的眼神，以及宽阔隆起的鬃毛，具有非常独特的造型特点。马头下面的印台侧面，有楷书款“玉旋” 两字。清代康熙年间，闽中杨玉璇( 玉旋) 堪称当时的一代雕刻巨擘，他所雕刻的印纽、摆件，无论是人物禽兽俱精巧入微、顾视如生。而其运刀之神妙、盘礴尽致、堪称一绝。至今在故宫所存的不少印钮、文玩，豪放精严、古拙有致、神形兼备、均出其手。

翻检印面“清宁之宝”四个篆体朱文配以宽边框，为求布局匀称，其中“宁”字做了省笔，“之”字刻作复文，这正是清前期治印布局的特点。印面刀痕明显，这与雍正以降内府工匠制作印章，平地深铲、笔画平直、规整化一的风格，具有明显的不同。以钤本与故宫所存档案比对，可以发现：印面的四角， 尤其是印文上半部大约四分之一以上的部位，有些许的磨泐痕迹。此印经过了三百余年时间的磨砺，辗转流传，能保存至今也堪称“奇迹”了。

清代帝王的玺印大致可以分为几类：执政玺——如二十五宝，历朝皇帝沿用，代表皇朝政权;颁赐后妃、亲王宝玺，蒙、藏、滇边疆的玺印，还包括历朝帝后的谥宝;各处殿堂、宗庙的“殿宝”。这三类都是政权的标志物，印章就代表权力与名号。除此而外是我们于书画作品，典籍善本中常见的玺印，多属于某位皇帝“私用”的印章，如“御书”、“御笔”、“宸翰”之类， 也有成语、成句或自撰的句子，如康熙的“稽古有文”、“敕幾清晏”;雍正的“为君难”、“亲贤爱民”;乾隆的“幾暇怡情”、“古稀天子”等。此外，顺治还常钤“广运之宝”，康熙也用“懋勤殿宝”，雍正常用“养心殿宝”，乾隆常用“避暑山庄”等印。

帝王的玺印大多属于下令镌制，很多印章皇帝本人还要积极参与设计、定稿，然后由内务府酌定委派工匠分头制作。也有遇生辰寿诞，由地方官吏访名手秘制、恭献的印章，此无非是讨好献媚、以博一哂，但稍有差池，反会招来申饬、罢官， 这一类印章，很少进入“宝薮”著录。

这方“清宁之宝”，从篆刻的角度来看，在文字布局方面，或康熙参与了设计，从镌刻的刀痕分析，与雍正以后的寿山石印章，面貌上具有很明显的区别，推测应是康熙委命文臣而非工匠篆刻的。

此印亮相于中国嘉德2014春季拍卖会“清宁——金石篆刻艺术”专场，以2070万元人民币拍出。