古玉收藏专家杜平谈古玉的鉴定与收藏(3)

玉璋

【目前古玉的交易处于尴尬境地】

雅昌艺术网：国家规定明清以前的东西基本上不能上拍卖，咱们这种像高古玉之类是交易或者是怎么来收藏的?

杜平：国家规定明清以前的玉不能上拍，但有也有例外，是传承有序的，还是允许的。因为中国自古就有收藏玉器的传统，一些老辈传下来的玉，这些玉是不可能在国家文物局登记注册的。

国家《文物法》外还有一个《民间物权法》，就是你的私有财产是被认可、受国家法律保护的，家族里长辈传下来的玉是可以进行交易的，但是出土文物是不允许的，但是这个东西到底是流传下来的还是盗墓来的，没有一个清晰的界限。

那么在文物市场买的玉如何界定呢?如果买的是假玉，买家是否应该受到法律保护?如果买真的是否又触犯《文物法》?现在的状况是莫衷一是。大量的文物市场是政府办的，文物商店里也在卖，那么到底违法不违法?现有的《文物法》解决不了这个矛和盾，文物法也到了修改调整的时候了，应该正视民间交易的大量存在。

雅昌艺术网：按照《文物法》的规定，可以允许这种方式，就是两个人物交换，以物异物的形式。但是现在很多民间交易是一种违法行为，但是这种行为又大量存在着，您怎么看?

杜平：目前，就是存在一个灰色地带。中国文化产权交易所的彭中天曾提出来“文物大赦”的设想，在既定的时间内可以去登记，官方不能举证你是盗墓的，你是物品的所有者，你可以进行上市交易。如果你进行文物产权登记交易，可以有一半的资金是归文物产权交易所，有一部分是归属个人，这可在无形之中让民间大量的东西进行上市交易。

随着中国这几年经济的发展，目前中国在政治、经济、军事上取得极大成就，接下来如果要将我们的文化再传承、推广出去，中国将成为真正意义上的大国和平崛起。中国古玉里面有很多人物、神兽、瑞兽等，完全可以根据这些器物造型改编成动漫或其他文化衍生品，进行文化生产和输出，这可能是中国未来文化大发展的趋势。

我们通常讲的“收藏”是收起来、藏起来，其实这对于器物本身来讲是一种湮没，一种糟蹋，展示给公众很重要，艺术品鉴藏，要用更大的视野来看这件事。

【基金会可能是传承古玉的合适机制】

雅昌艺术网：目前的民间古玉收藏状况是怎样的?

杜平：现在古玉收藏，大部分都是民间交流。我收藏的古玉多是来自于老一代收藏家，这些老藏家岁数大了以后想找一个喜爱玉的人把自己的收藏传承下去，因为他不想让它们流散了。

但是给我一个感觉就是我们不能再步他们的后尘，如果等我再到晚年的时候还在四处物色能接棒的人就会是一件很悲哀的事。当然要达到这样的目标，要有一个大的环境，私立博物馆目前是不太可行的，私博各个方面的开销、支出都极大，会负担沉重。我一直也在研究国外的艺术品体系，国外的基金会机制就非常好，像大家比较熟知的比尔盖茨基金会、洛克菲勒基金会，实业家挣钱之后会投身做文化、艺术，当然这跟他们的税收机制有一定的关系，会得到相应的税收减免。

我认为我们可以借鉴西方那种非常成熟的机制，当企业掘到第一桶金的时候，拿出一部分利润回馈社会、国家、民族，建立艺术基金会，我觉得是一件非常有意义的事，像藏家们会觉得为自己的收藏找到了合适它的地方。当我们手里有一件、两件很高品质的藏品的时候，觉得特别棒，但当收藏十件、二十件，甚至一百件的时候，我可能就觉得烫手，同时压力也会非常大，因为这些东西我生不带来，死不带走，如果留给后代可能反而害了他们。目前确实有一批玩赝品的人都想捐到国立博物馆，国立博物馆方面在接收捐赠的时候特别谨慎，所以捐赠博物馆也不是特别好的选择。但是要有这么一个机构，有这么一个基金会来出资金，有一些专业的人士来按规矩操作，我觉得还是非常好的一个事。

从某种程度上说，古玉大都属于古代雕塑的范畴，但目前中国尚没有一个国家级的雕塑博物馆，这跟国外的艺术情况差距很大：在国外，一提到艺术，首先想到的是雕塑，第二是油画，西方人认为，二者是纯艺术。

在我看来，雕塑可能比绘画更重要，因为绘画是平面的，雕塑是可以360度全维欣赏的艺术。在国外，雕塑家、油画家被认为是真正的艺术家，得到了整个社会的尊重。目前，我的收藏方向就主要以雕塑为主，包括陶器、玉器以及一些其他的。在收藏的过程中我深刻感受到中国的古玉雕艺术性非常到位，可以跟古希腊的雕塑相媲美。

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