中国玉文化探索：当今玉石技艺比不上五千年前的良渚文化(3)

清乾隆青玉福禄寿三星摆件

忧虑2

过分迎合潮流 浪费原材料

和田玉玉雕师郭海军对玉雕行业同质化问题也颇有感触。他认为玉雕工艺的发展速度已远远追不上批量生产的速度，作为工艺师，他对于寻求创新突破的难度深有感触。他认为值得一提的是，由于部分工匠能力有限，不能充分利用原材料，导致一些制作沦为“破坏”：“有的商家为了更大的收益，甚至把上好的和田玉的籽料切片后做成小牌销售，而不是将整块原料用于制作传世艺术品。资源的浪费令我们觉得心疼。”另一方面，过去因材施艺的传统经验在现代并没有广泛利用，有的作者过分迎合潮流，制作一些被郭海军称为“低级趣味”的产品，“不健康的主题无法成为经受历史考验的艺术品。”

由于原材料的价格上涨，和雕刻工艺无法达到自己想要的效果，不少收藏者近年提出收藏原料的观点。蒋先生一开始收藏旧玉雕，当发现明清玉雕价格大涨、赝品泛滥后，他开始转向收藏现代玉雕。但是，真正能入蒋先生眼内的现代玉雕并不多，再加上考虑到好玉雕的性价比问题，他决定收藏原材料：“雕刻工艺可能锦上添花，但也可能起狗尾续貂的反效果。在无法用我能接受的价格买到好的玉雕时，我宁可选择朴实无华的玉石。”据了解，跟蒋先生有同样想法的收藏者越来越多。

事实上，自古以来，精湛的工艺就是凸显玉石文化内涵和附加值的重要条件，“玉不琢不成器”清楚阐述了这个传统观点，也显示了“天人合一”的理念。收藏玉石原料是收藏者个人的选择，但不代表可以否定玉雕工艺的重要性。

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古代传统玉雕代表题材

喜鹊：喜鹊面前有古钱寓意“喜在眼前”;喜鹊和三个桂圆表示“喜报三元”;天上喜鹊、地下獾即是“欢天喜地”;两只喜鹊寓意双喜临门;和豹子在一起寓意报喜;喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。

蝙蝠：因为“蝠”与“福”谐音，故而蝙蝠寓意福到和福气。五个福和寿字或寿桃，寓意五福献寿。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。

蟾蜍：“蟾”与“钱”谐音，常见的蟾蜍雕刻造型为口衔金钱，寓意富贵有钱。

蝉：因其叫声明亮，故而寓意一鸣惊人。古人认为佩带蝉饰物能够给佩带人旺名气学问。

鱼：鲶鱼，寓意年年有余;金鱼表示富贵，富裕，吉庆和幸运。寓意金玉满堂;鲤鱼跳龙门，比喻中举、升官等飞黄腾达之事。

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