镶嵌是清式家具的主要装饰手法之一,镶,是贴在表面;嵌,是夹在中间。镶嵌多用于工艺制作术语,又称屏雕。
镶嵌又称屏雕,属于小件浮雕的范畴。在中国以金玉珠宝作为饰物的镶嵌历史十分久远,但镶嵌与寿山石雕结缘则始见于清初。一代宗师杨璇就曾在寿山石雕罗汉服饰上镶嵌宝石,用以衬托雕像,使之瑰丽多彩。而把寿山石雕镶嵌在别的衬托物上,并形成一种技法,却是20世纪70年代,为寿山石雕“东门派”传人林寿甚首创。其具体做法是把不同颜色的寿山石片,按照预先设计好的图画进行分解,刻成浮成浮雕,然后再按照图稿把它镶饰在漆器的屏风、挂联、桌屏或器皿等物件上。这种技法产生的背景有两个方面,一是寿山石色彩十分丰富,人间百色应有尽有。二是福州乃全国有名的传统工艺之乡,脱胎漆器之上,可谓珠联璧合,相形益彰。
寿山石镶嵌
寿山石镶嵌的制作程序分为设计、雕刻和粘贴三个步骤。设计包括“器具造型”和“雕刻画面”两个部分,二者必须统一协调,相互衬托。画稿确定后,将其分解为若干部分,分别绘成分解图,然后再根据设计的要求,选择相适应的质料与色彩的石片。选材时不仅要有整体观念,合理配料,还要注意通过自然石色的对比作用,使画面更加耀目多彩。
雕刻时,先将分解图纸贴于石片上,按图锯坯。遇到与前景交接之处,便要留出适当的余石,这样才能使成品衔接紧密。镶嵌的雕刻方法与高浮雕略同,只不过分解进行而已,但景物隆起的边沿和侧面要稍向内斜,以使作品更富空间感和立体感。
刻制后的分解浮雕石片,经过光蜡处理后即可进行组合粘贴。粘贴石刻的板面一般应略低陷于外框,底板的漆料宜选 择深暗的色调。雕刻画面的绘制多取人物故事、花鸟及博古器皿等为题材。布局宜疏不宜密,穿插宜简不宜繁。设计时既要使景物便于分角刻制,又要达到构图完整,符合画理。
常用的粘合剂有面漆和树脂粘剂两种。面漆糊适合于大块及不透明石质部分的粘合,树脂粘剂适用于白色或透明景物的粘合。景物雕件按图稿逐件贴于器物板面上,粘贴完毕并经过检查后,应平置晾干。若以面漆糊粘贴,则需放置阴房内,数天后方可取出陈列。
寿山石的镶嵌,其代表人物首推林寿甚,他的镶嵌技艺精湛,在福州堪称一绝。
镶嵌常常采用两种方法:一种是机械镶嵌法;另一种是树脂镶嵌法。
机械镶嵌法:机械镶嵌法系试样放在钢圈或小钢夹中,然后用螺钉和垫块加以固定。该方法操作简便,适合于镶嵌形状规则的试样。
树脂镶嵌法:树脂镶嵌法是利用树脂来镶嵌细小的金相试样,可以将任何形状的试样镶嵌成一定尺寸的试样。树脂镶嵌法可分为热压和浇注镶嵌法两类。
(1)热压镶嵌法。热压镶嵌法是将聚氯乙烯、聚苯乙烯或电木粉经加热至一定温度并施加一定压力和保温一定时间,使镶嵌材料与试样紧固地粘合在一起,然后进行试样研磨。热压镶嵌需要用镶嵌机来完成。
(2)浇注镶嵌法。
青花镶面
清朝在继承前代业已成熟的技艺基础之上,又在镶嵌材料上有所扩展。同一时期的南方瓷业也相当发达,制瓷工艺领先于世界各国,象图中这样大面积高温瓷板不变形,而且釉色统一的桌面,在当时并不罕见。
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