区永威谈明清家具鉴赏的六大方法

鉴赏一件明清家具，必须从造型、工艺、材料三个方面来综合评判，造型优美、工艺精湛、材质优良才算得上精品。以下六种方法、六个步骤是我从业多年的心得，具有普遍的适用性。

一、远观造型

如果一个人从远处慢悠悠地走来，你不但可以看出他的高矮胖瘦、身体各部分比例是否匀称，也能从他的举手投足间感觉到他的性格、他的气质，甚至可以推测出他的职业、他的爱好，反之，如果这个人突然出现在你面前跟你说话，你就很难去判断了。家具也同样。

鉴赏明清家具的第一种方法，也是至关重要的第一步，就是要远看造型，看它的整体比例是否和谐，整体与局部、局部与局部的比例是否谐调，看它的线条是否流畅而有力，并试着感受它的韵味。椅子、凳子等形制较小的家具，保持2米左右的距离为宜；桌案、罗汉床等形制较大的家具，就要后退到3米开外。远观造型时，要从各个方向去看，正面、侧面、背面都要看清楚，并且一定要全神贯注，不受外界的干扰。如果此时卖家刻意分散你的注意力，就要格外警觉，因为这往往是家具有较大缺陷的信号。看的过程中应当间或转移视线，以防眼睛产生审美疲劳，看看别处或休息一会儿，回过头来再看，往往会有新发现。一次拿不准，可以在不同的时间段多看几次，还可以用相机或手机拍照，请懂行的朋友帮忙参谋。

或许有些读者要问，为什么专家看家具都是径直走上前去这里摸那里捏、敲敲打打呢？不是因为专家不注重造型、不看造型，而是因为专家对造型太熟悉，他在须臾间就已经对造型做出判断，转而去关注他认为可能有瑕疵的地方了。对于非专业人士来说，远观造型就显得非常重要。如果一件家具连造型都不过关，也就没必要继续看下去了。

但实际上，很多人一看到家具就立即凑到跟前去看木纹， “这是什么木头的啊？这个多少钱啊？”注意力全都放在材质上，完全忽略了家具的造型，这种心态和做法都是不可取的，很多没有价值的家具就是这样被人花大价钱买下搬回家的。

二、近看工艺

如果造型没有明显的问题，就可以走到近前察看工艺了。首先要看各个构件有无缺陷，尤其是一些制作时较难把握的构件，如背板、搭脑、联帮棍、刀子牙板等，这需要对各个构件的特点有一定的了解。再看它的榫卯结构是否严密，各个构件的交接是否天衣无缝。还要看它的雕花是否干净利落、线脚是否清晰流畅。在这一步中，可以仔细观察木纹，看它的走势是否清晰，纹理漂不漂亮，还要看各构件的木纹搭配是否合理。搭配合理，木纹和谐而有一定的变化，若木纹的反差较大、看上去七拼八凑则属搭配不合理。

三、触摸感觉

双手是人体触觉最灵敏的部分。往往眼睛发现不了的问题，用手触摸就可以找到，我们的日常生活中有很多这样的例子。用手触摸家具，感觉它的表面是否光滑圆润、线条是否清晰流畅，尤其是弧位、圆位和线条转折位。一些弧度较大或弧位较多的构件，可以用手紧握着上下摩挲或左右滑动，来用心体会它是否浑圆顺畅，手感别扭就肯定有问题。用手触摸和感觉的方法，特别适用于椅子的鹅脖、椅圈、扶手和联帮棍，罗汉床的香蕉腿、三弯腿，桌案的霸王枨等构件。

四、听声辨音

我们还可以敲击家具，通过声音来甄别。敲击面板可以判断它的厚薄程度，敲击其他部位可以判断它的榫卯结构是否紧密。一般来说，以声音清脆、厚实为佳，声音虚浮、松垮则表明存在缺陷。

五、嗅觉识别

家具鉴赏中，我们不但可以动用眼睛、双手和耳朵，还可以利用我们的鼻子。嗅觉并非人类的强项，这一方法也就只能作为辅助手段。

嗅觉于鉴赏家具最大的帮助，一方面可以判断木材的含水率是否达标，如果闻起来有明显的发酸、发霉的味道，就说明木材的烘干不到位，或因保存不当而受潮；另一方面，可以判断油漆的质量，优质天然漆几乎是无味的，最大程度地保留了木材的原味，劣质油漆则气味浓烈，一闻便知。含水率达标、油漆优良的家具，闻起来清清爽爽，带有淡淡的木香。

通过嗅觉还可以分辨木材的材质。黄花梨的清香、紫檀木的香中带辣、酸枝木的又酸又辣，行家是可以分辨出来的，然而木材一旦制成家具，尤其是椅凳、几案等暴露在空气中的家具，即便行家也无法凭嗅觉来判断材质，橱柜类家具则例外，打开柜门仍可闻出其材质。

六、人体验证

明清家具不但大方、美观、优雅，而且很讲究使用上的舒适。大概除了屏风以外，所有家具都应该亲身验证一下它的舒适度。椅子、凳子、罗汉床等家具可以坐一坐，尤其是椅子，要留意座面的高度是否合适、坐上去会不会吊脚，背板是否能够贴紧背部。橱柜类家具要格外留意高度，太高的话不但取放物品很不方便，还会造成视觉上的压抑感。桌子则可以搬一把凳子或椅子坐在前面，感觉它的高度与宽度是否合适。

明清家具追求的舒适是一种相对的、有限制的、适可而止的舒适，因此人体验证舒适度之前，应当对明清家具的工艺思想和中国的传统文化有所了解，切不可用西式家具的舒适度作为度量标准，否则，即便坐在最完美的一把明式圈椅上恐怕也不会感到舒适。

上述六种方法主次有分、轻重有别，远观造型、近看工艺是主要的鉴赏方法，其余四项是次要的辅助手段。中国传统医学讲究“望、闻、问、切”的相辅相成，同样，这六种方法只有综合运用、灵活变通才能取得好的效果，单使用其中的某一种方法、尤其是辅助手段，难免会失之偏颇。

作者区永威，广东省中山市古镇人，1981年移居澳门。执着于明清家具研究与制作三十余载，“风行御宝”、“世纪明家”创始人，中国明清家具专家，中国家具协会传统家具委员会副主任。

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