中国传统家具特色腿型马蹄腿文化溯源(4)

三、三弯腿造型来源于商周青铜器兽蹄足形

我国的青铜器造型艺术可以说是从夏代开始兴起的，商周达于鼎盛。艺术来源于生活，造型艺术也不例外，普遍认为当时社会生活所用陶器是其造型的直接渊源。

陶器造型的发展已有悠久的历史。早在原始社会，原始人在生活的实践中，逐渐创造出手工制作、捏塑或泥条盘筑成型、模制等早期陶器，在实用的前提下，把他们对美的理想和追求赋予其中，形成了丰富多彩的陶器造型艺术，是我国造型文化史上的里程碑，历久不衰。至夏时，陶器的制作技术有了很大改进，生产效率相当高，因此陶器的种类极为丰富，多达几十种，均有着序列发展渊源。而青铜容器的造型在二里头文化时期刚刚出现，它们是依据当时陶器的形制而制作的，所以我们认为青铜器的造型直接来源于陶器，而且最初的青铜器也应当是由制作陶器的工艺匠师制作或与他们有密切关系。至于到商周时期，随着铸造技术的进步，铜器造型逐渐自成体系。夏代的青铜器按功能可分为礼器、兵器、乐器与装饰品等，其中礼器与装饰品最能体现夏代青铜器水平和审美意趣。目前发现的夏代青铜礼器有鼎、爵、簋、觚等，它们的造型设计源自陶器。

至战国末期，随着生产力的发展、铁器铸造技术的进步，青铜器逐渐被木、漆器所取代，其在社会生活中的地位日渐衰微，圆腹鼎也走向没落，但其造型审美思想却延续到了建筑、家具等木、漆器上。

西周早期，圆腹鼎的造型接近商代晚期，但造型结构更为严谨，耳、腹、足比例权衡的不同，柱形足逐渐加高变细，向兽蹄形足过渡。依据足部形制，圆腹鼎可分为柱足、扁足、分裆鼎。西周中、晚期的圆腹鼎形式变化较大，逐渐脱离商代的影响，形成了周人的风格，影响到春秋初期鼎的造型。垂腹鼎下垂更甚，鼎耳多立耳外侈，足渐变为两端粗肥、中间较细的兽蹄状足。如著名的毛公鼎，腹作半球形，典型的兽蹄形足。该器的整个线条，从耳到足，形成富于变化、柔和的几段起伏的曲线，产生一种变化、和谐美。口沿下饰一周横鳞纹，下饰弦纹一道，这是匠师有意突出造型之美而将装饰减到最大限度的结果，可谓匠心独运。从器形到纹饰，都体现了周人简洁质朴、疏朗高畅的审美追求。

鬲，古代炊煮或盛食器，最初由陶鬲演变而来，陶鬲最早见于新石器时代，青铜鬲最早见于商代早期。一般造型为侈口，三袋足，足上部肥大内空，足根量锥形。在文献中也有类似说明，如《尔雅 •释器》谓鼎“款足谓之鬲”，《汉书 •郊祀志》谓鼎“空足日鬲”。这种设计主要为增加其受热面积，正合于其用途。如无耳鬲，一般矮身、平沿、平裆，足由柱形向兽蹄形发展，装饰纹样有变形龙纹、兽面纹及仿自陶鬲绳纹等，是西周晚期铜鬲的主要造型。如三门峡虢国墓地共出土4件鬲均为无耳鬲的造型，宽平沿外折，短直束颈，平裆，三足下部呈蹄状。

西周时期，也是铜簋发展最为繁荣时期，出土数量较多。造型也极为复杂、丰富。就两周铜簋的总体造型来看，设计者的艺术匠心主要倾力于耳、足的设计。足有圈足、高圈足和圈足下接三足、四足和方座等造型。方座簋的造型不仅端庄严谨，设计者更注意到了装饰的协调性，在大多数器物的方座和腹部装饰着相同的纹样，在方、圆的鲜明对比中有着一致性。西周后期流行的三足、四足簋，多作兽蹄形，有些进而作成兽形或人形，使造型变得精巧，也有实用性的考虑。

在秉承王权神圣意志的商王朝，青铜礼器多用于贵族君王的祭祀巫术活动，被当作崇敬神灵的神器供人虔诚膜拜。时人没有把它当作艺术品来欣赏，但创制礼器的工匠，则成功地运用了完全符合这种社会功能表达的程式艺术，沿着一贯而既定的审美标准成功创制了难以计数的传世精品。兽面纹在商至西周的青铜礼器中是最主要的器饰主题和纹样，同时也与人面纹、鸟纹、夔纹、龙纹等交替互渗，具有演化变体的多样造型，始终占领着象征神灵的主导地位。

由上可见，人与动物关系的变化对商周青铜器纹饰演变的影响表现了对自然的无奈、恐惧与敬畏，使得人们期盼神力的庇护，甚至把自己想象为某种猛兽，刻画兽身人首或人身兽首的形制、纹饰。在青铜器上更为狞厉怪异的纹饰“辟邪免灾”增强自身的安全感。随着生产力的发展，人从运用智慧、工具与猛兽斗争，从偶尔取胜，逐渐相持，到掌握主动以挑战者的姿态出现，而进入了人寻兽而猎的时代。前一时期占主导地位的青铜器装饰中动物纹仍然保存，已不再具有怪异的力量，或被现实动物纹、人物纹或几何图案替代。显然建筑三弯腿炕桌式柱础和家具三弯腿腿型传承了商周青铜器物足部造型艺术特点。

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