古典家具作为中国传统文化的一种载体,承载了浓郁的文化底蕴,不论是造型设计、还是雕花装饰以及家具的尺寸、颜色等无不体现出强烈的中国色彩,下文便从古典家具的尺寸设计来解析中国的尊卑观念。
在中国明、清两个朝代500多年的历史中,先人们把中式家具的造型做到了实用、科学、美观的高度统一。特别是明式家具,结构科学,曲线舒适,符合人体工程学。造型优美,舒展大气,装饰简洁,简朴素雅,端庄秀丽,简洁明快的理念与现代美学法则相一致。那多一分则长少一分则短的造型尺寸,让后人拍案叫绝。
清代宝座
明式家具的无为而治、无欲则刚、素面朝天的造型艺术蕴涵着一代又一代人的文化意念和美学经验,是民族智慧的结晶,把中式家具设计理念发展到了巅峰。清式家具在明式家具的基础上,虽然令人惋惜地失去了一些好的理念,但其稳重、庄严、豪华和精致富丽的造型艺术形成了独特的民族风格。
在中国古代,家具的设计原则是“尊严第一,舒适第二”,中式古典家具讲究高、大、宽、深,最忌讳矮、小、窄、浅,在造型上始终要有高高在上、唯我独尊的皇家气派和王者风范,这是中式红木古典家具的灵魂。而家具各个部位的比例和尺寸,甚至于每根枨的粗细都是先人们经过反复实践而走向成熟的,这些细微之处都是构成灵魂的基础。
多少年来,先人们遵循并传承着大为贵小为贱、高为贵矮为贱、重为贵轻为贱、厚为贵薄为贱、粗为贵细为贱、红为贵白为贱、黄为贵蓝为贱等等的法则,这个法则在我国民族艺术品中被发挥得淋漓尽致。体现出强烈的尊卑观念。
现代红木沙发
然而到了现在,这种寄予在家具上面的尊卑观念逐渐被冲淡,现在红木家具为了适应现代人的需求,在设计方面非常强调舒适感,在造型和尺寸方面更多的考虑到人体工程学的要求,当“舒适”和“尊严”相矛盾的时候,“尊严”往往要让位于“舒适”,就其座椅而言,无论是威严的宝座椅、厚重的圈椅、典雅的官帽椅,还是古朴的交椅、舒适的扶手椅等等,从整体到各个部位的比例和尺寸都发生了很大的变化,有的座面高度只有三四十厘米,跟沙发椅一样高,失去了坐者的威严。
有的人可能会说,这种尺寸的改变违反了中国家具的设计原则,不可取;也有的人支持这种改变,认为中国的传统家具必须与时俱进,而不应该固步自封。
究竟是传承还是创新,目前仍旧无法定论,仁者见仁,智者见智,但是凡是存在的,都有其存在的理由。也许正是在这种争论中,推动了中国家具的不断发展。
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