一说到墙,便会联想到厚厚的高高的把空间切割开来,《聊斋志异》中“崂山道士”的徒弟虽有穿墙术,最终被碰得头破血流,留下千古笑柄。然而,聪明的中国人发明了木建筑的墙,不仅分割了空间,而且透空,把对面的世界“放”进来,使“墙”的内外都有通透感,这边是隔扇,一种漾着浓浓华夏色彩的被虚化了的墙,一种被美化了的墙。前些年,承载天津600年历史的老城厢被彻底铲平,当年豪门富户的四合院被拆毁,一时间门窗隔扇盈街满巷,那些浸满汇总过古典基因的木作,像是脱离了躯体的残肢,与老城厢的断壁残垣一起,等待着生命的终结。
不能不说,古典的生命力极强,经典昭示着永生。作为中国古典幕墙的隔扇,也显示着顽强的生命力。在天津老城厢曾居住着被工人的最有钱的“八大家”,他们的宅子极尽奢华。十几年前,当这些宅子被拆后,许多隔扇流失到天津沈阳道、柴木市场等处。笔者曾看到一扇散架的花纹繁复的隔扇,蹲下身来一数,这隔扇的花纹竟是用600多块木头用卯榫拼成的。这是什么?这是讲究,这是真正的奢侈。
其实,可以把这旧日的奢华移植到现代,把隔扇连成一排,放在现代居室中,排成一溜“吉祥”。
隔扇是古老形制的墙,在其上缀满吉祥的装饰和符号。它摆放在现代的居室中,是沉稳中的富贵,是凝重里的和谐。中国式民俗情结很重的国家,在这样的国度里,挥之不去的情结是平安祥瑞,像寓意吉祥的卐字纹,云纹、如意纹、灵芝纹、元宝纹等,这些是隔扇最常见的图案。譬如这“卐”字,其源于古代的一种符咒,通常被认为是太阳或者火的象征。卐字在梵文中称为srivatsa(宝利靺蹉),意为“吉祥之所集”。佛教认为它是释迦牟尼胸部所现的瑞相,用作“万德”吉祥的标志。唐代武则天大周长寿二年(693年),指定此字读作“万”。在民间的一些图案中,也有写成“卍”的,被称为“反万”。
还有一个用途极广的纹饰——“回纹”。这是由陶器和青铜器上的雷纹衍化而来的几何图案,寓意吉祥深长,苏州民间称之为“富贵不断头”。回纹图案应用极广,门窗隔扇和家具上均大量使用,作为边饰和底纹几乎成为“中国”的代表性符号,是不可或缺的中国装饰元素。
老隔扇离不开吉祥的图案,把它们请到现代的居室里,虽是古典的一派,却是当今最前卫的一种时尚,不妨一用。
隔扇是固定的墙,围屏是让隔扇可以活动的“墙”。如1794年10月13日(清乾隆五十九年),中国总督接待荷兰特使,一组12扇屏风矗与左右官员及荷兰使节之后,整个会场气派大方,颇有泱泱盛世之范。荷兰人特撰写文章,其题目是《中国屏风:美化、区隔又充满机会的移动之墙》。隔扇和围屏是大堂居室最主要的陈设与装饰,可以说“最古典”“最中国”,现代装修居室,有人用老隔扇,也是时尚的前卫。
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