收藏幸福的人

石城县的黄其友，他收藏有2600多份全国各地从清代乾隆时期至今的婚书，因此被称为“收藏幸福的人”。

婚书通常指结婚证、离婚证、复婚证等各类婚姻关系凭证。历代的婚书，均有着鲜明的时代气息，集合了时代思潮、艺术时尚，对研究中国婚俗史、地方史等均具有较高的参考价值和历史研究价值。

婚书的演变，也从侧面反映我国历史文化的变迁。清朝中后期的婚书，基本上都是“父母之命，媒妁之言”式的婚姻文书，从婚书上可以看出“娃娃亲”“卖妻”、典(租)妻生子等带有封建社会烙印的婚姻形式。

到了民国，受西方文化的影响，追求婚姻自由的思想逐渐被接受。这个时期的一些婚书，左、右上方各站着一个小男孩，手拿丘比特箭，底下是玫瑰花和鸳鸯戏水——这是当时摩登人士婚书的典型版本。这个时期的婚书艺术气息尤为浓烈，婚书多为手绘手写，有条件的人家则请书画名家绘制婚书，画面图案精致华美，毛笔字迹苍劲工整，整幅婚书浑然天成，俨然一件艺术珍品(如上图)。

新中国成立初期，结婚证形式改成奖状式，印制比较简单，内容、格式不一，图案色彩也比较单一朴素。上世纪50年代后期，结婚证印制逐渐考究起来，主要体现在多色套印和吉祥的寓意上，四周由石榴、稻穗、棉花、和平鸽等精美图案组成，用词也比较统一，如“男女平等”“婚姻自由” “互敬互爱”等，成为这一时期婚书的主题词。

“文革”时期的婚书，无疑透露出浓厚的政治气息。改革开放以来，结婚证返璞归真，回归其法律文书的本质。证书大多贴上了夫妻双人合影照。上世纪 90年代开始，结婚证改由国家民政部统一监制，格式渐渐从奖状式改成本子式。大约从2004年起，全国统一使用同一格式的结(离)婚证。如今的结(离)婚证还增加了水印防伪标签。