韩国所谓学者信口开河：中国古币铸字疑似韩文

近日韩国学界再惹笑话，据韩联社报道，韩国一名学者称中国古代货币铸字疑似韩文，并认为这是3600年前中国人使用韩文的依据。消息传开后，不少网友认为韩国的宇宙大国梦又开始巡游了。

中韩之间的历史文化之争长期以来一直存在，诸如端午节、中医、围棋等多个话题都存在争议。一些中国网民认为，一直以来，韩国一些学者出于强烈的民族自尊心和为国家服务的想法，时常发表一些证据不足的观点，缺乏学术严谨性。

不是汉字就是韩文?

韩国周易研究专家李赞九(音译)博士在新作《钱》中称，中国古代货币尖首刀上有两个疑似韩文的字，其中一个字意为“钱”。

他说，中国古代货币研究专家李佐贤的著作《续泉汇》，以及《燕下都东周货币聚珍》和《中国钱币大辞典：先秦篇》都收录了刻有韩文的尖首刀拓本，而李佐贤等学者并没有认出这两个字，将其归为“未知文字”，若这不是汉字，应将其视为韩文。

李赞九还推测，刻有韩文的尖首刀可能是3600年前辽西一带建立的檀君朝鲜诸侯国之一孤竹国铸造的。

他说，孤竹国人曾居住在朝鲜半岛。据高丽史书《三国遗事》记载，高句丽是继承孤竹国传统的国家，据此推测，韩文至少3000年前就开始在孤竹国一带使用。

中国专家称荒唐可笑

中国社科院历史研究所研究室主任、先秦史甲骨学专家宋镇豪则直斥该说法，他认为这是非常荒唐可笑的，货币上的文字不可能是韩文。

“这个观点违反了关于韩国文字的正统历史观点。”复旦大学教授石源华接受记者采访时说。韩国现行文字产生于世宗大王时期，距今只有几百年。世宗大王之前使用的官方文字都是汉字，只是读音与汉语不同。该结论有历史文献证明，而且韩国的历史教科书也是如此讲述的。石源华表示，除非这位韩国学者能拿出更令人信服的证据，“难道这位韩国学者想否定世宗大王创造韩国文字的伟大贡献?”石源华认为，对这样的学者，最好的办法是不要理睬他们，过于关注反而让这些观点和人物“名声大噪”。

首先，这种货币一看就是春秋时期燕国的货币“燕明刀”，距今大概2500年左右。而这位韩国专家所说的3600年前，则是商朝初期，时间上明显不吻合。其次，孤竹国也不属于韩国，而是商朝初年辽西一带的古国，属于诸侯国，跟韩国没有一点关系。再次，先秦时期的文字尚未统一，不好辨认，钱币上刻的字很有可能是铸造地的地名，而该地名现在不存在，故无法辨认。

宋镇豪说，那个时期不认识的文字非常多，如果把不好辨认的文字都说成是韩文，就是胡说八道了。把春秋战国时期的货币说成3600年前的货币，恐怕这位专家并不是搞历史的。稍微懂点历史文物知识的人，都知道这个观点是不值一驳的。

近年来中韩历史文化之争一览

拿中国文化申遗

2005年，由韩国申报的江陵端午祭巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。此外，韩国在成功申报端午祭之后，拟将中医申报世界遗产。

而端午节本身起源于中国，有2500多年的历史，并传到了周边各个国家。在东方国家尤其是韩国，已经有1000多年的传统了。作为和中国共享的一种文化现象，现在韩国申报成功，对作为起源国的中国来说，也是敲一下警钟：在无形文化遗产方面如何进行保护和发展。

韩人发明汉字

2011年4月，韩国语言学泰斗、仁济大学硕座教授陈泰夏在韩国保守媒体上发表文章，称“汉字并非中国文字，而是我们祖先东夷族创造的、我们的文字。中国学界也承认这个历史事实，只有韩国不知道。”

韩国网络媒体newdaily援引陈泰夏的话称，“汉字”这个说法并非因为是中国汉族创造的文字，汉族没有创造汉字，汉朝时也没有“汉字”这个名称。汉字是韩国人的祖先东夷族在甲骨文基础上发展起来的文字。他还称，中国文史学家林语堂、王玉哲等都研究考证了汉字的渊源，认为它是东夷族的文化遗产，中国的文字都是东夷人创造的，孔子也是东夷族殷国的后裔。

孙中山是韩国人

韩国《朝鲜日报》2008年报道，韩国成均馆大学历史学系教授朴芬庆称，自己经过对孙氏家族族谱仔细发掘研究，包括对中国姓氏文化古籍的研究，已经发现中国伟大革命先驱———中国人孙中山，实际上身上流的是韩国的血。

朴芬庆称，根据对广东孙氏家族聚居遗址的调查，可以认为，孙氏家族的生活带有明显的朝鲜色彩，不属于中国本土文化。在原始的孙氏家族古籍中，可以发现许多古朝鲜文字转化的外来字，充分说明孙中山具有韩国血统。