清·雍正紫檀列屏式有束腰宝座

名称：紫檀列屏式有束腰宝座

年代：清 雍正

规格：座宽109cm，座深86.5cm，背高102cm 。

此件清雍正紫檀列屏式有束腰宝座，通体紫檀木制，五屏风式座围雕夔龙纹，以边框和面板的榫接法组成。搭脑后卷。面下束腰，上下各起阳线。鼓腿彭牙，牙条下垂洼堂肚，雕云纹。卷云马蹄，下承拖泥。简约中透出静谧与华美，装饰风格与其早清的之作年代相符。综观整个宝座，设计巧妙，在有限的空间内严格遵循礼制，借束腰承托接转，腿足膨出，从而在同样大小的面沿下，构造出更大的空间框架，使得底座部分的视觉感受更为稳定且富有张力，从而使宝座上部围屏式靠板的夔龙纹主题位于金字塔式格局的中心，更为引人瞩目。

细观此清雍正紫檀列屏式有束腰宝座，表面装饰於屏面、牙条、腿足面面俱到，无一空面却非密不透风，气质娟秀雅致，雕刻严谨工整、一丝不苟，充分体现着满清崇饰增华的美学传统和雍正皇帝的缜密心思。

该宝座在北京保利2011年秋拍夜场中以1900万元成交。

【历史知识】

清雍正皇帝爱新觉罗•胤禛(公元1678年—公元1735年)，在位虽然只有短短十三年，但他勇于革新、澄清吏治、统治稳定、国库充盈，承前启后“康雍乾”盛世。武功之外，其在艺术方面的品味和成就，一直为后世所赞赏。雍正帝从小接受严谨完善的传统教育，青壮年时期是在景色优美的圆明园中度过的，他在此读书、游玩、谈佛、修禅，熏养出了性好恬静、闲适的思想与性情，这种充满了中国传统文人思想境界与追求的心性，使雍正帝在指导和监督宫廷艺术品时，呈现出一种精细文雅、玲珑秀美的艺术特质，也成为此时艺术创作的主要风格导向与审美旨趣，这种被归结为“内廷恭造”的艺术形式所独具的成熟端庄，被奉为经典宫廷艺术之美。

与雍正朝的官窑瓷器、宫廷绘画等呼应一气，当时的造办家具风格亦严格遵循“内廷恭造”之式。此次即将登场保利秋拍的清雍正紫檀列屏式有束腰宝座，日前亮相“错金镂彩——法国Pierre Mercier暨海外珍藏元明清掐丝珐琅器特展”，向观众彰显了雍正一朝严谨细致、文雅秀气的美学旨趣。

自入关以后迄乾隆时期，清代宫廷对某些家具的使用始终谨循礼制，遵行不渝，并在不同场合分别铺排和陈设，其严谨端庄与缜密的行礼如仪，其中最为重要的家具当推宝座无疑。宝座为皇权的象征，是中国家具中等级至高的器具。帝都北京的中心在紫禁城，紫禁城的中心在太和殿，太和殿的中心即在皇帝的宝座之下。皇帝生活和居住的正殿明间，都有一组独特的陈设，它以宝座为中心，后面有屏风围护，左右和两侧陈设着太平有象、宫扇、甪端、香筒等，名曰“宝座间”，即皇帝的“御座”。这种陈设形式，体现着中国封建社会森严的等级制度。如此涉及经国大事的器用，必见帝王的个人行事风格和审美喜好。 雍正五年闰三月，内务府郎中海望奉上谕：

朕从前着做过的活计等项，尔等都该存留式样，若不存留样式，恐日后再要做，便不得其原样。朕看从前造办处所造的活计好的虽少，还是内廷恭造式样。近来虽甚巧妙，大有外造之气。尔等再做时不要失其内廷恭造之式。钦此。

“内廷恭造之式”究竟如何?检视雍正帝本人对各器作的要求和嘱咐，可略窥端倪。雍正四年九月，郎中海望在做漆桌时，“腿子下截放壮些”; 雍正六年二月传旨做数张漆桌时，要求“其底板做重些”; 雍正十年七月照做二张“黑洋漆画洋金花八足香几”时，要太监传旨：“其足要做粗些”等等，可知雍正要求将腿足放壮、做粗、底板做厚。此清雍正紫檀列屏式有束腰宝座，座面厚重，腿足粗壮，且鼓腿彭牙的势态为罕见的曲腿足，相较其它宝座所膨出的直型腿足，此宝座的曲腿划出一个半月形的有力弧线，极为雍容而大耗紫檀材料，应为雍正时期的家具形制上“放壮”、“做粗”、“做厚”的趋势使然。

与当时活跃于江南一带的文人画常见的干笔擦刷、强调写神、注重留白的艺术风格完全相反，雍正皇帝对器表的审美喜好继承了草原民族繁复细密的装饰传统。他不喜欢过素的器作表面，较倾向多重的视觉效果，雍正六年二月“四方宁静屋内新安的屏风后面太素”，传旨镶嵌艮母百寿字;雍正十年九月的珐琅作记录其认为由外买入的“玉堂富贵供花……此花甚单，着将碎花朵配些。”且繁复器表装饰之外，其对细部处理也格外关心，雍正三年八月二十八日，员外郎海望将所交的白玉双鱼小盒，“外皮往细致处收拾”;雍正五年九月高其佩进了“牡丹画片十二张”，传旨“做成炕屏，其做法俱要精细文雅。”此类叮嘱一再重复，不胜枚举。特别的是雍正十三年正月，对“画珐琅大玉壶春瓶”上的龙纹要求“往清楚里画。”可见装饰风格不仅要“细致”、“秀气”、“精细文雅”、“务期入骨”，表现图案的笔法和线条还要“清楚”，即笔划要工整不阿。细观此清雍正紫檀列屏式有束腰宝座，表面装饰于屏面、牙条、腿足面面俱到，无一空面却非密不透风，气质娟秀雅致，雕刻严谨工整、一丝不苟，充分体现着满清崇饰增华的美学传统和雍正皇帝的缜密心思。