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一脉相传 突破创新--探析中国家具中的"新古典主义"(上)

来源: 新闻晨报   
时间:2015-05-30 09:40:52我要评论

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梅花台座椅

■杨 婷

古典,从字面上理解,可以说是“古代经典”,代表当时的物质与精神相融合的经典佳作; 也可以说是代表过去文化特色的一种正统和典范。每个时代的设计风格都有一个大的风向标,并依社会的发展、人们的生活习惯而改变。古典家具作为一种代表文化特色的产品,有其继承性和发展性,并在发展中传承,在传承中发展。改革开放后,出于对中国传统家具的专注以及对博大精深的中国文化的热爱,激励着人们继续发扬中国传统文化。事物的本质决定了古典家具要想发展,至少有一条路是必须要走的,这就是“新古典”风格。

“新古典主义”的内涵

对于中国家具的“新古典”,现在并没有很明确的定义,就市场上所出现的家具和笔者本人的理解,“新古典”家具就其属性而言,至少要保证以下几点:

一、作为中国传统家具的延续发展,两者有着一脉相传的关系。中国传统的形制和榫卯结构必不可少,所表现的味道可以不原汁原味,但需给人一种古典优雅的感觉。

二、就材料而言,因现在留世的精品大多是选小叶紫檀、黄花梨、榆木、榉木等进行制作,且讲究表里如一、内外兼收,造型与榫卯结构有机结合。

三、“新古典”除了是对传统家具的延续,还有对现代家具的探索。既要继承传统家具中的核心成分,又要有新的突破和创新,如新工艺的引用,新功能的增加,新的装饰技法等。

“新古典主义”的分类

“新古典”家具承载着人们对传统家具的依恋,满含着对传统文化与艺术的敬仰。在人们探索传统家具于现代的应用和发展上,“新古典”家具经历了初级、发展到成熟三个阶段,从而形成了三个派别。

◆“高仿”派

“高仿”,顾名思义,就是对于中国传统家具的高精度仿制,特别是对明清家具的模仿,不仅模仿其形,还应用其工艺结构。“高仿”显然是学习传统家具的第一步,只有把“高仿”家具做好,才能保证后期设计的家具能做到位。

◆“改良”派

“高仿”代表的是原汁原味地模仿,“改良”则是人们已不满足简单的模仿,想有所突破而进行的修正,这或许是功能的改变,也可能是工艺的变化。总的来说,“改良”派考虑到市场接受度,所做的改动并不是大面积的变动,而是小面积精益求精的创新,外部造型更不会做大的改变。

“改良”并不局限于某一个方面的改变,它是因时代发展对古典家具各方面的改良。目前,常采用的改良手法主要是从造型、功能和工艺方面入手,如圈椅与坐墩的结合,可以达到改变造型之目的;椅类变换为床榻类,使其功能发生本质化的改变;利用现代技术将榫卯结构加以改进,不仅使其精密度大幅度提高,而且使中国家具之精髓在与时俱进中得以传承。如图示梅花台座椅,座椅的下半部分完全采用茶台的造型,但整个面板的造型又突破了传统家具的原型框架,同时以“梅花”为主题,不仅雕刻上以梅花为主,面板的造型也呈五瓣梅花之状。

◆“创新”派

“创新”派,比前两个风格流派更为大胆,创作手法不再那么局限、那么重视保留传统家具的外形,而是更突出在创新上。当然,其表现手法也不是毫无局限、随意发挥,不然古典味就没了。

“创新”派的特点主要表现在两个方面:一是以传统家具为母体,进行装饰技法的创新,如光影雕、丝翎檀雕、嵌金银丝等在家具设计中的应用。二是全新的造型,但非造型的简单嫁接,如战国沙发、如意沙发以及万字沙发的出现。要知道,中国传统家具中是没有沙发这一种类的家具的,是经后来不断演变才有的,所以在沙发上也出现了很多独创性设计。

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