宣明典居：现代红木紫檀家具收藏

图为宣明典居 古典家具厂董事长兼设计总监傅军民

宣明典居古典家具厂董事长兼设计总监傅军民，对中国传统文化及明清古典红木家具艺术有独到的见解。创业十载，一直秉承“器以载道”的艺术创作理念，给予古典家具艺术更多的文化元素和思想内涵，诸多作品获得各类大奖，广受专家和社会各界赞誉。

在红木家具市场，一直有一种声音，说红木家具可以按斤卖，也的确有一些红木家具企业这样做过。这实际上是一种“唯材质论”的观点，过分强调了红木家具材料的价值，而否定了红木家具本身所体现的艺术性。如果说收藏现代古典家具就是收藏木材的价值，那么，为何不去收藏一根木头呢?何必还要收藏家具。所以说，家具收藏不仅仅是单纯的收藏这些木料，而是在收藏家具本身的艺术体现。红木家具蕴藏着时代历史和文化积淀，也是对其所处的时代的一个见证。昨天之于今天是历史，今天之于明天也是历史，现代古典家具从设计到工艺制作整个流程都超脱了明清时期的家具，而且更胜一筹，也反映了我们现在所处的这个时代的特征，有时代烙印，这是替代不了的。

图为宣明典居2012年出品香樟木独板半圆雕《百骏图》局部

目前兴起古典家具收藏热，那么，现代古典家具在材质和工艺方面又有什么样的关系呢?众所周知，紫檀生长期缓慢，数百年才能成材，且十檀九空。木材资源的稀缺性决定了我们不能粗制滥用，务必要把每一件家具做好，要对得起这样的好材料，不能“暴殄天物”。所以，这些高档的材料就要施以高工。我们常说紫檀是红木中贵族，紫檀本身蕴藏的静穆、典雅的气质是其他材料无法比拟的。俗话说玉不琢不成器，紫檀也是一样，配上精雕细工，二者相结合才能充分体现出这种形神兼备的气韵。

收藏界一直有一种观点存在，有些收藏者一直认为现代古典家具就是古典家具的 “高仿”，甚至“作伪”。我认为，高仿的特点是其尺寸大小与明清时期的家具几乎一样，同时家具的造型、线脚处理甚至铜件装饰也是一样，但是只是形似，缺乏神韵。作伪是在高仿的基础上，施加一些手段，以期达到以新当旧、以假作真的效果。明清时期的家具经过数百年的流传，大部分家具产生包浆。目前市场上流传着这样一批家具，是现代的古典家具，通过做旧处理后形成包浆，然而面对消费者时却说是明清时期的家具。包浆是经年累月产生的，是历史的产物，换句话说包浆流淌着一段段历史，现在的市场上的这种作伪是对消费者不负责任的，而且已经破换了家具本身蕴含的这种氛围了，同时也打破了古典家具市场的良好秩序。同时生产企业应该在继承的基础上有所创新，不能一味的复制。

【关于宣明典居古典家具厂的其他报道】

宣明典居傅军民：红木家具不能论斤卖

宣明典居实践“北京精神”做“家具创新”领头人

宣明典居：探寻红木家具审美艺术之路

宣明典居：红木品牌传统加现代处处创新

专访北京宣明典居古典家具厂总经理傅军民

 1/2    1 2 下一页 尾页