乾隆时期的祝寿屏风高7米
屏风,即室内挡风或作为障蔽的用具,也是风水师们常用的藏风聚气的家居装置。它和床、案、几一样,几乎是古代不可缺少的家具。屏风起源很早,它的使用在西周初期就已开始,不过当时还不叫“屏风”,而称为“邸”。即专指御座后所设的屏风,是天子名位与权利的象征。经过一段漫长时间的发展,屏风开始普及到民间,走进了寻常百姓家,成了古人室内装饰的重要组成部分。
屏风最初主要是为了挡风和遮蔽之用,但随着屏风的普遍使用,品种也不断的增多,到了春秋战国时期,出现了精巧的座屏,其使用功能已大大减弱,主起装饰功能。汉代屏风的使用更加普遍,几乎富豪之家都使用屏风,凡厅堂居室必设屏风,而且此时的品种更多.有
玉石屏风、雕镂木屏风、琉璃屏风、云母屏风、杂玉龟甲屏风、绢素屏风等。三国两晋南北朝时期则出现了新风格的屏风—漆屏风,由于同时代的漆木家具极为少见,所以漆屏风也较为珍贵。唐代屏风种类较前有很大发展,除承汉代直立板屏风外,曲屏有更大的发展,有六曲、八曲不等,均可折叠。到了宋朝,屏风逐渐完备,除了形式有所发展,更多的是使它赋予了某种人格的力量,使其包含着一种精神文化的载体,这时期的屏风审美意义往往大于实用意义。明式屏风较之宋代屏风,不论在制作技巧上,或品种样式上都有较大的发展,分
座屏、曲屏两大类,装饰方法或雕刻、或镶嵌、或绘画、或书法。
座屏中的屏座装饰比以前制作更加精巧,技术也更加娴熟,特别是到了明代中期以后逐渐出现了有名的“披水牙子”,也称“勒水牙子”,是牙条的一种,指屏风等设于两脚与屏座横挡之肩带斜坡的长条花牙。
屏风一般陈设于室内的显著位置,它与古典家具相互辉映,相得益彰,浑然一体,成为家具装饰不可分割的整体,而呈现出一种和谐之美、宁静之美。屏风给人不仅是种视觉上的享受,更有别样韵味在其中,体现在屏风自身的工艺技巧上,在屏风上作画题诗,赋予屏风以新的美学内涵。古人在屏风上绘画题诗的形式各异,而以山水画为最早,在敦煌壁画中就出现了屏风,里面有山水的形象。尔后,屏风
画的题材非常广泛,包括山水、人物、花乌、博古、书法等等,具有很高的文人品味。
华丽、雅致的屏风,其典雅、美观的风格,跟传统家具无疑是“最佳拍档。”当然,即使家具风格不是以中式设计为主,也可以选择屏风,在不同设计元素的调和下,也许能够带来意想不到的效果。
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