太奢侈了?探讨中国历史古代皇家宫廷紫檀之妙用(2)

二、元代宫廷紫檀使用考

1.元代海外贸易的舶来品

唐代以后，伴随着社会经济的不断发展，手工业技术水平较之以前也有了进一步提高，以后迭经发展，到了元代，我国手工业技术达到了很高的水平。

元代领土辽阔，交通发达，农业、手工业的恢复和发展，提供了满足国内市场需求以外的多余商品，促使商人的贸易由国内转到国外。罗盘针的广泛应用和航海技术的进步，为开展海外贸易提供了有利的条件。

元朝的贵族、官吏多经营海外贸易。在对海外贸易的过程中，来自殊方异域的特产源源不断地流入国内，许多舶来品甚至进入了元朝宫廷，除了犀角、象牙、珍珠、宝石、香料等所谓的专供皇室贵族、权门豪强消费的奢侈品——“细货”外，也有一部分是手工业产品所需的珍贵原料，这其中不能不谈到元世祖近臣亦黑迷失及其进献给元代宫廷的珍贵木材“紫檀木”。

2. 亦黑迷失是将紫檀带入宫廷的第一位中国人

亦黑迷失历仕世祖、成宗、武宗三朝，可谓“三朝元老”。他奉元廷旨意，数度泛海浮舟，出使外洋，经验丰富，在远赴海外期间，亦黑迷失特意留心于殊方异域的番货、远物、珍宝、奇玩。对于产于西南洋地区的紫檀木，亦黑迷失更是格外倾心。据《元史》记载，亦黑迷失于“至元二十四年，使马八儿国，取其佛钵舍利，浮海阻风，行一年乃至。得其良医善药，遂以其国人来贡方物，又以私钱购紫檀木殿才并献之。”当时元朝宫廷正大肆营建大都的宫殿，而紫檀木对于元朝宫廷来说，是不可多得的珍贵的殿材，所以亦黑迷失在出使西南洋的“马八儿国”期间，又以私家钱重金购得紫檀木献给元廷。

马八儿国是印度南部的古国，文献记载马八儿与俱蓝国，是“忻都田地里”(元代对印度次大陆的统称)中“足以纲领诸国”的二个重要国家，与元朝关系密切，自至元十六年(公元1279年)起，马八儿国多次遣使入元，带来珍珠、象、犀、奇兽等物。马八儿国位于今印度南部的马拉巴尔(Malabar)，其地理位置与今天印度西南部的迈索尔(Mysore)接近，而印度西南部正是植物学界公认的极为名贵的“檀香紫檀”的唯一产地。根据西北农林科技大学出版的《家具用木材》一书转引《红木》标准的规定，紫檀木类适用的树种只有一种，即“檀香紫檀”：“红木共分八类……其中紫檀木类的适用树种仅一种，为‘檀香紫檀’，产地：南亚一带的印度南部。”又据故宫博物院研究员胡德生先生讲：“属于紫檀属的木材种类繁多，但在植物学界中公认的紫檀只有一种‘檀香紫檀’，俗称‘小叶檀’，真正的产地为印度南部，主要在迈索尔邦。”可知，亦黑迷失从印度南部马八儿国购进的紫檀木殿材，应是极为名贵的“檀香紫檀”，也就是今天民间惯称的“小叶紫檀”。

亦黑迷失不辞劳苦，出使重洋，“取佛钵舍利”，“得良医善药”，同时又以重金为皇家进献紫檀木，其一片忠心，深得世祖皇帝的赏识。史载亦黑迷失回国后，“尝侍帝(元世祖忽必烈)于浴室，问曰：‘汝逾海者凡几?’对曰：‘臣四逾海矣。’帝悯其劳，又赐玉带，改资德大夫，遥授江淮行尚书省左丞，行泉府太卿。”元世祖忽必烈去世后，成宗继位，亦黑迷失又于成宗元贞二年(公元1296年)，再次向元朝宫廷进献紫檀木。成宗元贞二年五月丁酉，“也黑迷失(即亦黑迷失)进紫檀，赐钞四千锭。”受到了成宗皇帝的厚赏。

注：亦黑迷失又称也黑迷失，元畏兀儿人。初充世祖宿卫。至元九年(1272年)、十二年两度出使海外，十八年授荆湖占城行省参知政事。二十一年，使僧迦剌国(今斯里兰卡)还，复从攻占城。二十四年，使马八儿国(今印度半岛东南部)。复充宿卫。授江淮行省左丞，行泉府太卿。二十九年，以熟悉海道，拜福建行省平章政事，副史弼侵爪哇，兵败，与史弼等并获罪削职。至大三年(1310年)，起为平章政事，集贤院使，领会同馆事，告老家居。

据史料载，元世祖忽必烈死于一座非常特殊的建筑内，它就是紫檀殿。那么，这座紫檀大殿究竟是怎样兴建的，而用于建筑的大量紫檀木又是从何而来呢?

又有《崇祯长编》载，明朝崇祯皇帝曾下了一道御旨，无论宫廷还是民间都严禁使用紫檀、花梨等物制造器物。那么，究竟是什么原因让明代最后一个皇帝愤然下此禁令呢?

3.神秘的紫檀大殿

亦黑迷失向元廷进献的这批紫檀木，究竟用在了什么地方?笔者在前文中曾有叙述，亦黑迷失于至元二十四年出使马八儿国后，“以私钱购紫檀木殿材并献之。”说明亦黑迷失以重金购买的这批紫檀木是元大都宫殿建造中不可多得的珍贵的建筑材料。据文献记载，元朝的宫殿建筑中有一座紫檀殿，就是采用亦黑迷失进献的紫檀木建筑而成。元朝王士点所撰的《禁扁》一书曾专门记载了元大都各个宫殿的殿名，其内就有“紫檀(西)”殿之名。说起紫檀殿，不能不简要地谈一下元大都的宫殿。元世祖忽必烈继位后，自上都(和林)迁往大都，元大都开始兴建于至元四年(公元1267年)，在金中都东北郊外以琼华岛以金大宁宫一带为中心建设一座新城，大都城由刘秉忠等人主持规划，他们按古代汉族传统都城的布局进行设计，历时八年建成。

在修建大都的同时，元朝的宫殿也开始了紧锣密鼓地施工。大都城由外城、皇城及宫城三套城组成，其中元朝的宫殿是大都城中的主要建筑。元朝大都的宫殿，是陆续修建完成的。“至元十年(公元1271年)十月初建正殿、寝殿、香阁、周庑，两翼室。十一年(公元1274年)正月朔，宫阙告成……元至元二十八年(公元1291年)三月……发侍卫兵营紫檀殿。”

元大都宫殿内有许多独具特色的建筑，而紫檀殿就是其中一座。从“至元二十八年三月……发侍卫兵营紫檀殿”这则史料看，紫檀殿修建年代要晚于元大内其它宫殿，建于至元二十八年。而陶宗仪的《南村辍耕录》对紫檀殿的记载最为详细具体。“文思殿在大明寝殿东，三间，前后轩，东西三十五尺，深七十二尺。紫檀殿在大明寝殿西，制度如文思，皆以紫檀香木为之，缕花龙涎香，间白玉饰壁，草色髹绿，其皮为地衣。”从陶氏所记可知紫檀殿的装修极为讲究，陶氏文中记载紫檀殿的“制度如文思”，说明紫檀殿的尺寸与大明寝殿东侧的文思殿一样，东西长三十五尺，南北深七十二尺。紫檀殿的整体建筑“以紫檀香木为之”，除采用极品硬木——紫檀木建造外，又在殿内装饰缕花龙涎香，在墙壁上镶嵌有晶莹剔透的白玉，可谓不计工本，极尽奢华，可以想见当年这座宫殿金碧辉煌、流光溢彩的盛景。

紫檀殿建成后，元代帝王曾在此召见高丽王世子及从臣，赐宴饮酒，此外，一些祈祥求瑞的巫术活动也在此进行。《朝鲜史略》记载：高丽忠烈王十七年(即元世祖至元二十八年)，元世祖于紫檀殿内召见高丽忠烈王世子及从臣。“帝召见世子于紫檀殿，御案前有物，大圆小锐，色洁而贞，高可尺有五寸，内可受酒数斗，乃摩诃钵国所献骆驼鸟卵也。帝命世子观之，仍使可臣赋诗以进。可臣献诗曰：‘有卵大如瓮，中藏不老春。愿将千岁寿，醺及海东人。’帝嘉之，辍赐御羹。”

另据史载，“高丽忠烈王十八年(元世祖至元二十九年)八月，遣郎将秦良弼押咒人巫女如元，帝召之也。九月，帝御紫檀殿引见，世子令咒人巫女等入殿执帝手足咒之，帝笑。”

从上述文献记载来看，元代帝王于紫檀殿内召见高丽王世子及从臣，赏赐御羹，又在此秘招高丽巫女咒人，祈祥求瑞，或在此殿豪饮无度，可见紫檀殿并非元代帝王处理朝政、举行重大朝会活动的正殿，而是属于款待藩属、秘作符咒、或暴殄豪饮之所，元代帝王的一些与朝会政事无关的活动选在此殿进行。

紫檀殿虽非正殿，但它在元朝宫殿中的地位非同一般，元朝世祖皇帝忽必烈最后病逝之所，就是在紫檀殿内。元世祖至元“三十一年(公元1294年)春正月壬子朔，帝不豫，免朝贺。癸亥，知枢密院事伯颜至军中。庚午，帝大渐。癸酉，帝崩于紫檀殿。”元世祖皇帝忽必烈病情危笃后，于紫檀殿内辞世，正说明了该殿在世祖皇帝去世前的病情加重时刻，为世祖皇帝的就寝休憩之寝殿，紫檀殿在元代皇宫里的重要性于此可见一斑。

4.元代宫廷内的紫檀器用

元代皇宫中不仅有以紫檀木为构架栋材建造的“紫檀殿”，元代禁宫大内的一些家具器用陈设等也都采用紫檀木制成。元代立国之初，国力强盛，四海来朝，八方入贡，来自殊方异域的奇珍异宝源源不断地流入元代宫廷以内。元代紫檀的使用，较之元以前唐代宫廷里的“紫檀轴”、唐武后为宠禽鹦鹉打造的紫檀小棺等范围更广，涵盖面包括紫檀宝座、紫檀画轴以及雕饰紫檀福海龙纹的卤薄仪仗等。

元代宫廷内紫檀器用家具的记载见于元末文人陶宗仪的《南村辍耕录》一书，该书记载元朝大内延春阁的寝殿之内，就设有紫檀御榻。“寝殿楠木御榻，东夹紫檀御榻。”此外，在元大都宫殿内供奉祖先御容的“神御殿”里，其所供奉的帝后御容的画轴，也用紫檀木制成。“其绘画用物，……大红销红梅花罗四十尺，红绢四十尺，紫梅花罗七尺，紫檀轴一。”元代的卤薄仪仗中，也出现了以紫檀木雕成的海水龙纹。如“木辂，黑质，金妆，青绿藻井，栲栳轮盖。外施金妆雕木云龙，内盘描金紫檀雕福海圆龙一，顶上匝以金输石耀叶，八十有一。”值得一提的是，《南村辍耕录》里所记的延春阁寝殿内的“紫檀御榻”，是我国古代文献中首次明确出现以紫檀木制成坐具的记载。

综上所述，元代由于社会经济的发展，对外贸易的发达，使得来自殊方异域的名贵紫檀木大量进入元代宫廷中，而元世祖近臣亦黑迷失也是有确切文献记载将紫檀木采买、带回我国古代宫廷里的第一位中国历史人物。

可惜的是，元亡之后，元朝皇宫中的多数建筑遭到拆毁，紫檀殿及元朝宫苑里的紫檀家具器用也未能幸免，一同湮没在历史的风尘中。好在今天我们还能从文献资料中得知当年元代的宫殿里曾存在过一座构思奇巧、工精料细的紫檀殿及紫檀器用家具等，这些记载将中国古代宫廷中使用紫檀的历史向前推进了一步。

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