科举匾额馆长姚远利：匾额上的千年文脉(2)

千秋功名匾上悬

在当下中国，尽管高考依然面对着众多的不同声音，甚至严厉的批判，但作为选拔人才的一种制度，从整体来看，从目前来说，却仍是最公平公正公开的。

虽然古代的科举制度跟当今的高考制度有本质而巨大的区别，并且两者都绝不完美，但毫无疑问，科举制度是中国古代社会最重要的选拔人才的制度，不仅如此，它还是最重要的政治制度和社会管理制度。通过科举制度选拔出来的人才被充任到一个国家的所有国土，共同组成一个权力和政治大网络，就像一架大机器上的零部件，这些精英人才维持着一个国家的正常、有效运转。

从隋唐初创到晚清废止，科举制度持续了1300余年。在这漫长历史中，读书人青灯黄卷，苦读几十载，所读的是孔孟圣贤之书，所追求的是功名，是光宗耀祖，更是“修身、齐家、治国、平天下”的人生理想。等到终于考取了功名，在厅堂正中或居所门楣之上，悬挂一块举人、进士的匾，而且这块匾还是当时的高官(或者社会名流)书写的，则对受匾人、对整个家族都是万分荣耀的事，正所谓“光耀门楣”。

古人将“金榜题名”作为人生最重要的理想之一，因此作为“金榜题名”象征物的科举匾额自然会受到格外重视。姚远利从几个方面对科举匾额进行了分析，以表达古人对这块匾达到了相当重视之程度：首先，从材质上来看，科举匾额几乎无所不包，木质的、金银铜铁锡等金属质的、玉石质的、炉窑烧制的砖和琉璃质的，甚至还有丝质的和竹编的等;其次，中国传统工艺中的技法几乎无所不用，篆刻、书法、雕刻、漆饰、彩绘等;更具意义的是，如前面所说，这些科举匾额会悬挂在最重要的建筑上最显著的位置(比如门首之上或厅堂之中)，而随着时间往后推延，这个家族中举登科的人越来越多，这些科举匾额就会被小心翼翼、恭恭敬敬地移到家庙或祠堂里，这表示家族的文脉传承。这是一个大家族最重要的一件事。

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