听家具爱好者海岩谈红木收藏(2)

明式家具高超审美下的政治影子

使用硬木只是明式家具的特征之一，明式家具的其它特征与明代的政治情况不无关联。中国历史上自隋唐以后没有一个脱离官场的纯粹的知识分子阶层、文化阶层。在绝大多数朝代，无论朝廷多么腐败，科举都是一件非常严肃的事。读书人要想翻身，就必须走科举的路线。明代晚期朝廷腐败，官场斗争激烈，使得大批文人脱离政治体系，南迁至苏杭特别是当时的文化中心苏州一带，明式家具也就诞生在此。

明式家具是能工巧匠和文人紧密结合，并由文人主导设计的。古代家具的制作不同于现在车间化的生产，过去是“一木一器，一匠一器”，工匠被文人请到家里去做家具。明代是中国由汉族统治的最后一个封建王朝，儒释道及诸子百家已经大成于世，因此文人饱读圣贤之书。而皇帝自小也有着非常严格甚至是残酷的教育，这就是为何过去文人与帝王有那么高超审美的原因所在。古代的家具是为了满足文人、帝王个人的审美需求，和现在为了满足广大工薪阶层而进行的批量化生产，目的是不同的。

清代“尚紫”的几大原因

紫檀在中国历史上是等级、价值最高的木材，虽然现在紫檀的市场价格差了黄花梨十倍左右，但在历史上紫檀的价值是高于黄花梨的，现在十倍的价格差别是因为黄花梨更为稀缺。那么，清式家具为什么会喜欢用紫檀这种木材?

第一，满清统治中国全境，凭借的不是政治、经济或文化上的力量，而是军事的胜利。在文化水平更高的汉民族、地域更辽阔的汉族居住地面前，满清统治者有一定的自卑感和恐慌感。所以，满清的帝王就将审美转向了紫檀这样庄严、大气、沉穆的木材，因为在满清开朝之初，极为强调尊严与等级，而紫檀一看就是等级很高的木材。

第二，紫檀是所有木料中最适合雕刻的。清代统治者文化程度低，喜欢主题外露，不像明代文人讲究“少即是多”、“空纳万境”或“良材不雕不漆”。到了康雍乾三朝，因帝王喜欢，“上有所好，下必甚焉”，大量知识阶层、艺术家、能工巧匠投身于紫檀家具的研究与制作。因此，清式紫檀家具尤其是宫廷家具成就了中国家具史上的第二个高峰。

第三，满族人属于游猎文化，逐水草而居。清代皇帝的吉祥属性是水，水主黑，紫檀之黑，恰合其道。明代是从南京迁都到北京的，前两任皇帝都在南方，南方属火。且明代皇帝姓朱，崇尚的属性是火，火主红。同时，明代是农耕文明，农耕文明最崇尚的颜色是太阳、土地与丰收的颜色，所以黄花梨是一个时代的崇尚。

当然，还有一些专家认为，明代屋子大，窗户上还糊了纸，采光不好，适宜陈设简洁、色彩明亮的明式家具。到了明末人口增加，人均用地面积减少，所以清代屋子偏浅。此外，清代还出现了平板玻璃，尤其是皇宫，使用平板玻璃的时间较早，采光度大大提高，紫檀家具能够被非常畅快地欣赏。所以，紫檀在清代变成了“王者之木”，排在第一位。

谁误读了金丝楠

金丝楠是软木，也叫柴木，就是烧柴火用的木头，有点儿贬义的意思。过去金丝楠有“柴木之王”的称号，主要用于建筑以及造船、牌匾、箱柜和棺材。

金丝楠木在历史上不能和紫檀、黄花梨及红酸枝相提并论，但近年来被炒得很厉害，现在所谓的“皇帝专用”就是炒作结果之一。虽然它确实曾被用来建造宫殿，但主要是因其料大、耐腐的缘故。古代比较尊贵的人家一般不用楠木做家具，原因之一是因为软木所制家具榫卯结构不耐久。此外硬度较差，用的时间一久得会显得坑坑巴巴的。再有，人们觉得楠木是最好的寿材，可能因为心理忌讳觉得有阴气。

金丝楠木，从两三年前的几千块钱一吨到现在的近十万块钱一吨，炒作力度之大可以想见。然而，它的美丽是不是得到了百年以上的承认?它的稀有度够不够?它的耐久性如何?可以说这几项它都欠缺，所以投资有风险，收藏须谨慎!

古董家具可以这么看

一看路份。也就是看家具是属于文人家具、宫廷家具还是普通老百姓的家具。文人或皇帝所用家具，款型、工艺、用材都比较好。

二看用材。同样是文人家具，使用的是黄花梨还是榉木，价格上差异明显。

三看修配程度。凡是“型、艺、材”差不多的家具，定价高的都是修配程度少的，定价低的都是历史上有修配纪录的。大部分家具是这样，但不完全如此，只能算一己之见。

四看著录，即看这件家具是不是传承有序。比如，王世襄先生的一个笔筒拍出五千多万、一张小条案拍了两千多万。为何会出现这样的现象，就是因为这件家具王世襄先生收藏过，现在“王世襄”已经变成商业上的一个噱头了。如果你今天在匡时拍卖会上买的东西，隔几年再卖，一定得写上“匡时2013秋拍”。这件家具谁曾经收藏过，在哪一年拍卖过，在哪里展览过，这就叫著录。

红木收藏之“四要素”

红木收藏“四要素”，缺一不可：一美丽;二耐久;三稀有;四纯粹。

美丽是指什么呢?这件器物的美是有一百年以上的历史，得到全国或世界范围承认的美。如果最近才开始认识到它的美，没有一个历史传承的过程，是不具备收藏价值的。

耐久，是指家具在历史上不仅具有使用功能，同时也是世代传家的财富象征。

稀有，很多东西很美，但是太多了，街上随便买买就一堆，而且不怎么涨价，自然没有什么收藏价值。

还有就是纯粹，B货是加了别的东西，C货是既加东西又加色，这样不纯粹。家具同样如此，用其它材料顶替，或者是拼拼补补，不够纯粹就会影响到它的收藏价值。

海岩其它精彩语录回顾

语录一：中国人的价值观首先是从材料开始的，除了书画和瓷器要看名头与艺术外，其它很多器物类的传统文化艺术，材料的稀缺与珍贵度对它的市场价值影响很大。

语录二：黄花梨与紫檀确实优于其它木材，因其本身就具备审美价值，就像和田羊脂玉籽料或是满绿玻璃种的翡翠，不用雕工就可以欣赏到它的美。

语录三：人工种植的黄花梨500年成材，现在的中国人，如果说给儿子种树，大多数人都不会干，儿子该怎么着就怎么着吧。给孙子种树，这就算了。说给500年以后不知道是谁的人类种树，打死我我也不干，我还得浇水挖坑占地，不干。现在为什么还是有人干?一定是有当下快速变现的能力。

语录四：广作家具有自己的艺术概况，比如说用料极其厚重。因为广东是码头，进口的料先在那儿卸，料便宜。运到苏州去得多贵啊，运到北京去不怕，那是皇上要用。

语录五：中外拍卖史上，从来没有出现过海南黄花梨、越南黄花梨的称谓，就是黄花梨，老家具如果非要说木头从哪儿来，是不科学的。

语录六：现在没有人炒黄花梨，炒作要有利益，要花钱、花精力，你炒完了别人说给我两件，你说我也没有，那你炒它干什么?

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