中式家具体验空间的N种可能

流动的人与变幻的空间感受(图片提供：DOMO Nature)

对传统文化的深度挖掘将促使空间具有更多的时间属性(图片提供：万乾堂)

在新的体验空间中，人与生态将直接对话(图片提供：璞素)

文/林贤辉

核心提示>>>

中式家具的体验将打破在固定地点、固定空间、固定背景和固定概念下的呈现形式，积极介入对中式文化感兴趣群体可能涉及的每一个地点、空间、背景或概念。

商品交易形态，在普适性的规律上经历了三个基本阶段：检验、试验、体验。

检验重实用性，解决了“我需要什么”的问题，比喻作1.0阶段。

试验重功能性，解决了我用它来做什么的问题，比喻作2.0阶段。

体验重感知性，最终要解决的是通过感觉真实、触摸生命的历程，并对未来和未来的自我有所预感，比喻作3.0阶段。

今天我们谈中式家具体验“预感”，即指它在未来将呈现出怎样的空间形态、意识形态。

对刚刚度过第一个“黄金十年”的中式家具行业而言，其含金量更多地集中在行业规模的膨胀上，3.0只是初露端倪：或以空间的布局突出品牌的独特个性，或以一时的风潮满足销售的需要，或以概念化的展览突出设计的理念。各自的探索散落于行业的不同角落，尚未在系统性上迈出实质性的步伐。这里头的原因很多，但大体上避不开以下两点：

一是“中式”从市场苏醒到社会化意识的复苏时间短，对体验的探索不足。换句话说，假设整个家具行业在体验的呈现形式上正在“过河”，则中式家具还在“摸着石头”。

二是现代化的资源对“中式”的渗透和影响所需要的时间更长。举个最简单的例子，对一些古典中式的偏执者而言，用黄花梨制作出一款类似明式风格的电视柜，柜子后面还挖出一个圆孔用于布线，基本上是违和的，就像你告诉他昨天刚出土了一个秦朝的热水瓶。

在新的体验空间中，对自然光等“生态”的追寻将促使家具摆放打破规整(图片提供：璞素)

在这样的前提下，中式家具未来的呈现无论是以卖场专区的形式、主题展厅的形式还是设计展览的形式，都变得不再重要。真正重要的，是在各种形式的空间里都积极营造出一种“历程”和“预感”的价值，并让这种价值从3.0持续升级到3.1、3.2、3.3……即体验的主体从家具本身转移到人的感官和内心，不断满足眼、耳、心、口、鼻的可持续快感。

这，才是我们今天探讨这个话题的意义：令中式家具的体验，肆意生长出一些具体的或概念性的、异于当下的呈现形式，以潮流之名，行古典之美。

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