室雅翰墨香——明清时期的室内陈设

在明代，家具成了商品，大规模流通，那时的文人雅士开始重视家居环境，崇尚自然，讲究“精”与“雅”，许多人亲自参与自家室内装饰设计和家具造型的研究，曹昭的《格古要论》、高濂的《遵生八笺》、文震亨的《长物志》等一批流传下来的明代书籍，都探讨了家具的风格与审美。更有甚者，亲自操刀制作，更多的奇思妙想付诸实践，使得房间的陈设———家具开始革新。

江南的富商、地主、官宦，也喜欢结交文人雅士，由此，为了改善形象，他们不惜重金营造带有书卷气吸的典雅环境。同时，文人也将自己的文才巧思奉献出来，使得明代家具以空灵优雅的造型、古朴精致的纹饰，成为中国古典家具的经典之作。明万历年间的刻本《金瓶梅词话》描写西门庆做了高官后，书房里换了清一色的漆饰家具，全书描绘的家具更多达四五十件。清代的家具，更是对厅堂、卧室、书斋等不同居室进行特别定制，功能明确、造型庄重。

起居坐卧的标配

明清文人对于起居坐卧之具颇为关注，床主要作为卧具，不仅够长，而且要宽。榻是一种仅有床身，上无任何装置且较窄的坐卧具。明清床榻又分为架子床、拨步床、罗汉床3种。明清时期的椅凳类家具形式多样，椅类有宝椅、交椅、圈椅、官帽椅、靠背椅、玫瑰椅等;凳类则有大方凳、小方凳、长条凳、长方凳、圆凳以及五方、六方、梅花、海棠凳，还有多种多样的绣墩。桌案的品种也不少，长方桌、长条桌、方桌、炕桌、平头案、翘头案、炕案、供案、炕几、香几等不胜枚举。

橱柜类家具的主要用于储藏物品，柜和橱的区别在于：柜的形体较大，有两扇对开的门;橱的形体较小，在橱面之下有抽屉。橱柜形制很多，有圆角柜、方角柜、两件柜、四件柜、亮格柜、闷户橱等。

屏风，早在汉代就已经很普遍，大都比较实用，多用来作为临时隔断或作遮蔽之用。到了明清时期，屏风不仅是实用家具，更是室内不可获缺的装饰品，有带座屏风、曲屏风、插屏和挂屏几种形式。台架类家具主要置于室内，挂放或承托日常生活必需品或容器，包括盆架、灯架、衣架、巾架和梳妆台等。

这些家具，除了本身制作上体现出的典雅大方之外，陈设摆放也很讲究。通过陈设，使家具与室内环境相得益彰。

居室的明间，或后宫正殿中，北墙方位为上位，一般放置大榻。如果是在宫里，常常在大榻后方放置贴金彩画或着屏风、宫扇，组合成为便殿的宝座。这种椅式，有时还放在书案的后面，当作写字看书的椅子，有时也在面窗对景之地单独陈设，上面摆放坐褥、黑檀木架格靠垫与隐枕。

地窄人多的地方，板凳最实用。1张方桌、4张方凳和2条板凳摆在一起，组合使用，方凳也能配着方桌、方几使用。以北为上首的室内多在旁边或下方倚靠窗户的地方，摆1组方凳方桌供日常使用。如果分开使用的话，则可以把方凳分开摆在阁扇两旁，又或屋角。太师椅与方桌构成一组，则要陈设在正厅，太师椅最好靠在没有其他装饰的素面墙前，与装饰性过强的阁扇不很协调。

厅堂中也能使用方桌，方桌两边成对陈设圈椅，如果不靠墙就按照“八”字形摆放。在那些小巧精致的房间，如闺房、书房或亭榭中，比较适合放置绣墩，绣墩有木制也有瓷制，由于四面都有装饰，随意摆放即可，不宜倚靠墙壁。也有以绣墩配合圆桌成套的配制，或着伴在大圆桌周围在宴会时使用。

卧室中的卧具多用架子床。晚明与清以后则出现了四周封闭、成为一个独立小空间的床，床前还要留有一小块儿活动空间。旁边还能放置洗脸架等闺房盥洗用具。卧室靠墙处依次摆放立镜、长条案、衣柜、衣架等日常用具。靠窗处要有1张方桌，2把扶手椅或2方圆凳。另外还可以靠窗放置1件外形类似床式椅的贵妃椅，但造型更加纤丽轻小。

放置盆花的花几一般立在纱格前。琴桌因为低矮窄小，大多依墙而设。由于玫瑰椅靠背较低，不至于高出窗台，所以在靠窗的地方放置最合适。

室内的灯具种类很多，常见的有宫灯、花篮灯、什景灯等。宫灯容易插蜡烛，所以应用范围很广。什景灯、花篮灯仅作亭、榭、廊、轩等处的点缀。

清雅书房的设计感

“室雅何需大，花香不在多”，以文为业、砚为田的明清社会，尽管经济状况迥异，但却讲究书房的高雅别致，书房因此成为宅第里必不可少的重要空间，更是明清文人雅士怡情翰墨、醉意诗书的乐园。因而，明清书房内外的环境陈设更为讲究。

从传世的大量的明代刻本插图与文人绘画，我们可以看到当时文人雅斋内部的陈设。《养正图解：李太白匹配金钱记》一画绘就了一个典型的明代文人书房内景，一位年轻人正倚在一张画桌旁，一手执笔，一手抚纸，画桌做成四面平式，内翻马蹄足直落到地，造型简洁素朴，桌上摆着笔墨纸砚，背后是一架绘有山水花鸟的独扇大插屏，屏风后面一张垂有幔帐的架子床，最里侧还有一个顶箱立柜隐约可见;室内左侧，一张条桌，一个书格，条桌上面放着茶具，书格高大宽敞，错落地摆放着图书卷轴。

文人笔记里对于书房家具的陈设有着具体的记载。首先，书斋外的环境要富有诗意，雅气十足。古人要求自家住宅“市声不入耳，俗轨不至门。客至共坐，青山当户，流水在左，辄谈世事，便当以大白浮之。”进入宅门，要给人一种幽静雅趣的感觉：“门内有径，径欲曲;径转有屏，屏欲小;屏进有阶，阶欲平;阶畔有花，花欲鲜;花外有墙，墙欲低;墙内有松，松欲古;松底有石，石欲怪;石后有亭，亭欲朴;亭后有竹，竹欲疏;竹尽有室，室欲幽。”最后，走进主人家大气的书斋。

明代文人士大夫的书房里极为讲究，陈设不能太多或太少，摆什么不摆什么都有规矩。书斋中最重要的是长桌，作为书桌上面要摆古砚、水注、笔格、笔筒、笔洗、糊斗、水中丞、铜石镇纸;书桌左侧要放置一张榻，榻下放一个滚凳，榻上放小几，摆放花尊，或哥窑定瓶，有花的时候插花盈瓶，以集香气，闲时上面放置蒲石，收朝露以清目，或着，一个香炉也是好的;墙上要挂一方古琴，一幅画，山水为上，花木次之墙壁间，适当的地方可悬挂壁瓶，四季插花;亦或一个木制佛龛配禅椅，拂尘、搔背，棕帚;右侧陈列书格，架上必不可少的是周易，也有文人摆着画轴、传世法帖用以充架。就这些，几、桌、椅、屏风、笔砚、琴、书几样而已，稍为风雅的会增加书法名帖、时玩珍藏，这些元素共同构成了一个并不奢华却意境别致的明清文人书房。

明代著名藏书家胡应麟有个藏书室，被他自称为“二酉山房”，书房门前的匾额为好友黎惟敬用古隶书题写。屋内除藏书之外，只有一榻、一几、一笔、一砚、一博山炉而已。每当深夜，坐榻隐几，焚香展卷，就笔于砚，倦则鼓琴以抒其思，如此而已。书房内的精致生活，文人所追求的那种与世无争、悠闲安逸的生活状态，由此可窥。(记者 杨凡)