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三国·青釉堆塑谷仓罐

来源: 中华古典家具网   
时间:2011-06-15 15:53:05我要评论

名称:青釉堆塑谷仓罐

年代:三国·吴

青釉堆塑谷仓罐,三国吴,高46.4cm,口径11.3cm,底径13.5cm。

此谷仓为20世纪30年代后期浙江绍兴三国墓出土。谷仓上半部堆塑多种饰物:有三层崇楼居中,一层两侧各有一条狗把门,楼檐之上有栖息的鸟和觅食的老鼠。崇楼两侧各立一亭阙,阙下有八位侍仆各执不同的乐器,正聚精会神地演奏乐曲。谷仓顶部堆塑五只相连的罐子,大罐居中,一鼠正从罐口爬出。四小罐分列大罐四角,周围簇拥着引颈觅食的雀鸟。

聚精会神演奏的乐师们

从罐子口探出脑袋的小老鼠

谷仓的下半部为一完整的青瓷罐形,罐肩部其余部位塑贴一龟驮碑,碑上刻“永安三年时富且洋(祥)宜公卿多子孙寿命长千意(亿)万岁未见英(殃)”24字。龟之周围塑贴人物及鹿、猪、龟、鱼等动物,其间还夹杂刻划狗、鱼、龙等纹饰,另有 “飞”、“鹿”、“句”、“五种”等字样。胎体呈灰白色。平底略内凹。通体施青釉,釉面不甚匀净。

该器以百鸟争食、欢庆丰收、牲畜满栏等题材的立体雕饰展现了1700多年前江南吴地庄园五谷丰登的场景,散发着浓郁的生活气息。此器用来随葬,称为“冥器”(又称“明器”),目的是祈望死者仍能保持生前的种种享受。

中国人以物陪葬的习俗古已有之。目前有许多玩家对“明器”这一称谓诲莫如深,总觉得不太吉利。其实大可不必忌讳。事实上,现今我们所能见到的大部份古文物都是通过陪葬这样一种方式而得以保存至今的,它们都可以称为“明器”。通过对它们的深入研究,我们就能了解到我们的祖先的生活习俗及当时的文化、社会风俗习惯。

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