南宋初年,温州首设市舶务,除了东边的日本、朝鲜商人来此经商,西边的大食、印度、交趾、占城、渤泥、三佛齐、真腊等国皆与温州有贸易往来,海市盛景一直到蒙元时期。说到这里另一位温州名人该出场了。元成宗遣使团赴真腊(柬埔寨),在温州管理海市的周达观被选为使节。周达观在真腊住了一年,回国后写了一部海上丝绸之路的重要著作《真腊风土记》(也是真腊第一部国史),记载了中国出口真腊的货物中,有温州的漆器、龙泉的青瓷……这是温州海上贸易的重要文字记录。更加幸运的是,还有一个温州人在九米长的纪实画卷上描绘了蒙元时代的海上温州。此画即2012年北京保利秋季艺术品拍卖会拍卖中,一位国内藏家以1.012亿元竞得的元王振鹏的《江山胜览图卷》。
《江山胜览图卷》其历史文化价值远胜媒体热炒过的《富春山居图》,从温州博物馆伍显军副馆长提供的不很完整的电子版《江山胜览图卷》来看,它是一件实景山水画,画中的许多景物都是温州今天仍存在的文化地标。此画内容极为丰富,卷中有蒙、汉人物1607个、有494幢建筑和若干座塔、桥,有舟楫船只68艘、有108头牲畜、还有87只鸟……它就是温州的《清明上河图》。这里我只捡与海上丝绸之路的有关画面说一说。
中国的古代海船图,唐代以前的几乎没有。现存最早船图是五代郭忠恕的《雪霁江行图》,现藏在台北故宫,画中船为江船。北宋留下燕文贵《舶船渡海图》十分难得,但描绘地点并非纪实。如此看元代的《江山胜览图卷》,它填补了描绘海船、海运,甚至海上贸易的写实空白。此图大小舟楫68艘,其中有2桅、 3桅海船,并隐约可见4桅大海船。这之中,有元代特有的海上运粮船,还有高高船尾的四人控制大橹的福船,也有停在海面上准备进港的僱用占城船工的远洋大船,画中还有祭海活动的描绘,小船击鼓抛食祭海神……仅仅从海上航运这一点讲,它也堪称国宝级的作品。
《江山胜览图卷》在九米长卷中画了几个山海空间:两山(天台山、雁荡山)、两城(永嘉城、瑞安城)、两江(瓯江、飞云江)、两寺(圣寿禅寺、宝坛寺)、一海(东海),还有一屿(江心屿),于温州而言,江心屿和江心寺不仅是千年前的文化地标,也是今天的文化地标。在画中它面积不大,却很突出。我有必要走入这个画中,因为,这里还有后来的故事。
乘过江轮渡,远远就看到画中描绘的江心寺,同时,也看到它旁边刺眼的大煞风景的巨大广告灯箱。登岛后,按“图”索景,历代修缮的江心寺与画上大体相同,西塔与东塔分列两端。画中没有的是东边两个洋楼,那是被“开放”的清光绪二年(1876年)“中英烟台条约”规定的温州开埠。英国人在岛上建了洋楼,作为英国驻温领事馆,旁边还建了巡捕房。走到这里,刚好下了一场颇有沧桑感的雨,坐在巡捕房的台阶上,看着雨中瓯江东流入海,瓯,这一路,够辛苦……
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