纵观历代书法名家,要论癫狂者,莫如唐代张旭、怀素,写字时也常大呼小叫。张旭嗜酒如命,被誉为“饮中八仙”之一。每次他大醉之后,呼叫狂奔而后下笔,甚至“以头濡墨而书,既醒视之,自以为神,不可复得也”。所以,人称他为“张癫”,说他写字是“发帚俱可”。怀素也是不守清规、饮酒吃肉的狂僧。当年看过怀素书法表演的窦冀,曾描绘出怀素挥毫的情景:“粉壁长廊数十间,兴来小豁胸中气。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。”所以,人们称怀素为“怀狂”。可见,张旭、怀素的癫狂呼叫,是醉酒之后不能自持的一种自然表现,是兴奋到极点的创作冲动,是情不自禁发出的强烈感情的呼声,是挥毫作书的前奏和序曲。
的确,一些书法家在饮酒之后,在精神情绪极度兴奋的状态下,甚至在大醉迷狂之中,会产生一种不书不快的创作冲动,常常即兴挥洒。这就是那种古希腊狄俄尼索斯式的“酒神精神”——疯狂、本能、目空一切。酒可以增强人的胆略,兴奋人的精神,激发人的才情,唤起潜意识中积淀着的创造能力,从而使书法家能够真率地表现自己的性情。书法家在这种充满“酒神精神”、近似癫狂状态下的艺术创作,通常都是采取那种高速度的、不假思索、条件反射式的创作方式,写的都是草书,如张旭和怀素写的都是狂草。唯有草书特别是狂草,才能抒发他们此时此刻的性灵和心情,才能表现内心的冲动和激情。
当年,张旭“露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。”此时,他已旁若无人,占据他整个身心的只有那用来抒情尽兴的书法;他已经进入不顾利害、超越功利、物我两忘、书为心迹的精神境界,沉浸在兴笔挥洒所带来愉悦、快乐之中,只享受过程,完全不在乎结果——字写得好坏。
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