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植物纹样在西方新古典家具中的应用

来源: 解放日报   
时间:2013-06-28 10:56:26我要评论

图1 卷草纹

赵文敬

西方新古典主义家具源于18世纪末19世纪初,可以说是西方世界对于古希腊、古罗马艺术的重新探索。古典装饰纹样在新古典主义家具上得到了新的发展,植物纹样作为主要的装饰图案获得了新的演绎。其中,特别是植物纹样中的卷草与花卉,它们凭借其形式与构图的丰富性,呈现出百变的造型,让新古典主义家具彰显出优雅而不张扬、古典而又时尚的气质。

1简述卷草与花卉

西方理论界对于卷草纹样的来源有两种说法:一种是由欧洲生长的茛苕叶变化为卷草;另一是西方吸收了东方葡萄唐草纹的结果。

茛苕是生长在地中海沿岸的一种低矮植物。茛苕叶片较大,叶边带刺,开有白色、粉色、红色、淡紫色的花朵,极具观赏性。它是一种极易生存、易于繁殖的植物。在西方,关于茛苕有着很多凄美感人的故事。成丛繁盛的茛苕守候在少女的坟墓前,默默慰藉着逝去的生命。由景生情,人们赋予茛苕再生、复活的美好愿望,视它为富饶和丰收的代表。茛苕纹最初出现在古罗马神殿的神柱上,也许是因为人们认为只有神才能够长生不老,从而表示对神的尊崇。随着人类文明的进步,茛苕纹逐渐普及于西方人的生活中,被用于家具、艺术品和室内的装饰,表达着西方人对于生命的敬畏和热爱之情。

葡萄在西方象征着多产丰收之意。据古资料显示,葡萄原产于小亚细亚里海和黑海之间及其南岸地区,后来经埃及又传入希腊。对于以葡萄为题材作为装饰纹样,日本学者关卫的《西方美术东渐史》论述:西亚细亚人——特别是亚述人—— 老早就将葡萄艺术化而把它应用于纹样上,并且在公元前4世纪时从希腊传到罗马。

在不同的文化地区,葡萄有着不同的文化寓意。在东方,佛家有菩萨手持葡萄,寓意五谷不损、五谷丰收;又因果实累累,有子孙绵长、家庭兴旺之意。在西方,葡萄作为生命树在美索不达米亚平原(古巴比伦所在地)而备受尊崇;在古罗马,葡萄和茛苕、卷草纹样作为卷草纹的组成部分而存在;而在凯尔特,葡萄卷草则是基督教的象征主义的纹样之一,葡萄枝蔓盘绕叶果象征基督和教会。

西方社会最早是从中世纪时期开始将花朵列为装饰题材的。其形成的思想基础是崇尚自然、神的荣耀体现在自然界中的哥特精神。最初的花卉图案纹样有着更深的精神内涵,往往用来象征百花竞相绽放的天堂景象。到了文艺复兴之后,花卉则表达着人们对于美好事物的祝福和喜爱,比如,西方人把玫瑰花作为爱情的象征,赞美美丽高贵的女性等。

西方人们对于植物纹样的情感,随着思想的解放、科学意识的增强,逐渐摒弃了植物纹样文化中的迷信、宗教的色彩,着重抒发对于美好事物的赞美崇敬之情。

2卷草与花卉的构图形式

西方对于装饰纹样的设计,强调写实性。设计师们运用模拟、仿生的方法,借鉴排比、夸张等多种艺术手法,对装饰图案进行重组创作。植物装饰纹样在新古典主义家具装饰中,所呈现的形式是多种多样的,极富想象力和创造性。而受家具风格和西方插花、绘画等艺术形式影响,卷草和花卉在新古典主义家具的构图中,主要是以线型结构和几何造型为主。

2.1卷草的构图形式

卷草纹有着强烈的装饰风格、百变的面貌,注重线条的变化和组合,营造出真实与虚幻相结合的艺术效果。如图1所示,是卷草纹样的不同的样式:有的如舒展的羽翼、强壮的兽脚、涅?的凤凰;有的更注重单个纹样的排列组合,形成韵律美的“一”字型;有的组成一个三角形,用于装饰家具的转角处;有的以单一个体形成角饰,用于装饰脚;有的排列成四叶花的形式。其形式之多样,造型之巧妙,从而成为家具中运用最多的装饰之一。

在新古典主义家具中,卷草纹样往往以单一线型形式和几何形存在。对于独立纹样,如一片卷草,故意夸张其长度方向的尺寸,将纹样进行拉长、延长或弯曲,形成直线形或三角形等。对于组合纹样,如通过一种或多种不同大小的卷草等,交叉依次排列成直线或者曲线;同样大小形状的卷草经过精巧的排列呈规则的几何形;几种不同形态的卷草可组合成倒等腰三角形等。

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